一
一《说文·囗部》曰:“囮,译也,从囗化声。率鸟者系生鸟以来之名曰囮,读若讹。㘥,囮或从囗从。又音由。”案“又音由”三字似后人所沾,然其音不误。讹由一声之转,讹训诈,由之为言诱也,诱亦诈也。然则因声求义,率鸟之说当较近古,顾亦非其朔。何以明之?古为字本作若(图一),从手从象。金文又有(图四)(图五)(图六)(图七)诸字,吴大澂或释讹,云通作,举《说文》囮读若讹,重文作㘥为证。案吴说甚精,而未达一闲,讹本系一字,无取通假也。《师》“淮尸我亩臣”,王国维释,云与《兮甲盘》“淮尸旧我亩人”语同,旧声近字通,案旧不祇声近,说详下。《录伯》“王若曰:‘录伯?!……’”容庚亦释,云与马本《书·大诰》“王若曰‘繇!……’”语同。案之文义,王容释,良是,然必谓非讹字,则拘。盖字本作,隶定当作,省系则为,省象则为,论其本根,讹仍系一字,故变作,《说文》㘥字从之,而读若讹也。《正字通》有㘥字,云同囮,从与金文合,当即㘥之正体。㘥从囗从,为之省,已如上说,然则此字当何所取义乎?《通鉴·□纪》(原文此处为□)注曰:“安南出象处曰象山,岁一捕之。缚栏道旁,中为大阱,以雌象行前为媒。遗甘蔗于地,传药蔗上,雄象来食蔗,渐引入栏,闭其中,就阱中教习驯扰之。始甚咆哮,阱深不可出,牧者以言语谕之,久则渐解人意。”囗象栏形,则手牵象而以言语教谕之,制字之意,与殊方土俗捕象之法悉合,然则㘥之本义为象㘥明矣。盖依字形所示,㘥之中心意义,本指既捕后教习驯扰之事,扩大言之,凡诱致生象之事,及其所用之媒并栏阱之属诸边缘意,亦俱谓之㘥也。考吾国上古北方本尝产象,以卜辞金文为字,及文献中殷人服象象为舜耕诸传说证之,象盖尝一度为吾先民之重要牲畜,故捕象之事,有其专字。至迟战国时,中原已不复有象,而媒翳之事,后世施诸捕鸟者,尤为普遍,故许君遂谓“率鸟者系生鸟以来之名曰囮”也。其又训译者,㘥译一声之转,(《广韵》馀昭切,是其比。)又㘥一曰媒,译之为用亦犹媒也,故㘥亦可训译。且古称译一曰象“象胥:掌蛮夷闽貉戎狄之国使,掌传王之言而谕说焉,以和亲之”;“传言以象”;“五方之民,言语不通,嗜欲不同,达其志,通其欲,东方曰寄,南方曰象,西方曰狄鞮,北方曰译”;“凡冠带之国,舟车之所通,不用象译狄鞮,方三千里”。象即㘥也。以语音言之,《说文》像从象声,读若养,卜辞甲,《史记》作阳甲,是象古读或归喻母,㘥象一声之转,《说文》“勨,㘥转为象,犹㘥为象之滋乳字,译谓之象,即㘥之省耳。夫㘥训译,而译一曰象,此亦㘥从㘥之训译,究系义之引申。许君“率鸟”云云之义虽未塙,然其事之性质,去捕象犹未远,乃以此为别义,而以译为正义,斯为本末倒置矣。又于字㘥象形,当为正体,囮形声,当为别构,许以㘥为囮之重文,亦未允。
《太平御览》二六引《桓阶别传》载魏文帝赐阶诏曰:“其赐射鹿师二人并给媒。”是捕鹿亦用媒。吕温《由鹿赋》序曰:贞元丁卯岁,予南出襄樊之间,遇野人絷鹿而至者,问之。答曰:“此为由鹿,由此鹿以诱致群鹿也。”案此解非是,由即㘥之假音字,故《万象名义》曰:“囮,㘥,鹿媒。”然鹿媒之名,于语虽可与象媒通称,于字则似仍有专体。卜辞有字,与同义,商承祚释阱。案当即字。卜辞字从鹿在凵中,凵即凹字,象陷阱形。凵幽声同,故小篆变从幽。㘥同意,而音读复同,是㘥鹿专字矣。据《通鉴》注所纪安南捕象之法,知凡媒之以类相诱者,皆以雌诱雄。《说文》:“麀,牝鹿也。”重文作。盖鹿之法,亦以牝为媒,以诱致其牡,故即呼牝鹿为,字遂亦变作麀。许君以麀为正体,为重文,亦误。
书传纪捕鸟用媒之事尤伙,今但举其名称之有专字可考者。《北户录》一引《淮南万毕术》曰:“鵄鸺致鸟,取鵄鸺,折其大羽,绊其两足,以为媒,张罗其旁,众鸟聚矣。”案《说文》:“旧,鸱旧,旧留也。”重文作鸺,《广韵》鸱鵄同,《字镜》《万象名义》并鵄同,俗鸱字,是鵄鸺即鸱鸺,亦即鸱旧也。卜辞旧或作,与作同意,是小篆旧从臼与㘥萑专字矣。金文、小篆旧并从臼声,以舀亦从臼声而音以周切证之,知臼古读亦或归喻母,然则旧与㘥古亦同音,故《兮甲盘》“淮尸旧我亩人”,《师》作“我亩臣”。王氏以为旧音近相假,实则音同义通耳。《尔雅·释鸟》“怪鸱”,郭注“即鸱鸺也,见《广雅》,今江东通呼此属为怪鸟”。《篇海》有字,音休,云“怪乌”。案亦鸺字,鸺为旧之重文,而旧㘥音义同,鸺一作㘥一作囮矣。要之,旧为置媒以捕鸱鸺之专字。古人视鸱鸺为美馔,贪其味,故求之数,求之数,故需别制专字以名其事也。
《文选》潘岳《射雉赋》曰:“恐吾游之晏起,虑原禽之罕至。”徐爰注:“游,雉媒名,江淮间谓之游,游者,言可与游也。”《赋》又曰:“良游呃喔,引之模里。”李注“良游,媒也”。案游亦㘥之假音字,徐说非是。然雉于古人生活中为用至宏,而捕雉用媒之法,逮今犹存,疑雉媒之名,初亦有专字。《尔雅》释鸟雉属有鹞雉,又云:“江淮而南,青质五采,皆备成章,曰。”案与㘥字根同,当即㘥雉专字。雉之两性相诱,端在羽毛,意者五采皆备成章,则美而善诱,故捕雉之媒,独用此类欤?江淮间呼雉媒曰游,又呼青质五采之雉曰。游音同,实一语耳。
总上所述,象媒谓之㘥,鹿媒谓之,鸱鸺之媒谓之旧,雉媒谓之。象服役作,鹿与鸺雉可资馔食,并其齿角皮羽之属,莫不有利于民生,然则㘥旧四名之各有专字,殆有经济的意义存焉。
《古典新义》章节
- 周易义证类纂
- 一 有关经济事类
- 二 有关社会事类
- 三 有关心灵事类
- 四 馀录以下无类可入者如干条亦足补充旧注今并录之备参览焉
- 一 好
- 二 覃 诞
- 三 污
- 四 夭夭
- 五 肃肃
- 六 干 翰
- 七 游
- 八 楚
- 九 枚
- 十 麟
- 十一 角
- 十二 素丝
- 十三 紽 沱 差池 杝
- 十四 缝
- 十五 摽
- 十六 今
- 十七 塈 溉 介
- 十八 谓
- 十九 抱
- 二十 命
- 二十一 汜 沚
- 二十二 处 癙 鼠
- 二十三 唐棣 帷裳 常棣 维常
- 周南
- 召南
- 邶风
- 一
- 二
- 三
- 四
- 五
- 林烝天帝皇王后辟公侯君也〔诂〕
- 废大也〔诂〕
- 贡赐也〔诂〕
- 黎众也〔诂〕
- 翼敬也〔诂〕
- 漠察清也〔言〕
- 肇敏也〔言〕
- 蠲明也〔言〕
- 称好也〔言〕
- 师人也〔言〕
- 宜肴也〔言〕
- 窕闲也〔言〕
- 对遂也〔言〕
- 济益也〔言〕
- 枢达北方谓之落时落时谓之(户巳)〔宫〕
- 垝谓之坫〔宫〕
- 焚轮谓之颓〔天〕
- 芍凫茈〔草〕
- 萹苻止泺贯众〔草〕
- 粼坚中簢筡中〔草〕
- 仲无笐〔草〕
- 龟俯者灵仰者谢前弇诸果后弇诸猎左倪不类右倪不若〔鱼〕
- 鴗天狗〔鸟〕
- 狂㝱鸟〔鸟〕
- 蝙蝠服翼〔鸟〕
- 狻麑似虦猫食虎豹〔兽〕
- 猱猿善援貜父善顾〔兽〕
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- 内七 应帝王篇
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- 九歌
- 九章
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- 哀时命
- 九怀
- 九叹
- 九思
- 敦煌旧钞本楚辞音残卷跋 附校勘记
- 释□
- 补记
- 附图
- 释省(彳省)契文疏证之一
- 补记
- 释朱
- 一 何谓“赤心”
- 二 汉魏人及许君用“赤心”之义
- 三 朱有刺义
- 四 朱为何木
- 五 朱木与朱色
- 释为
- 释豖
- 追记
- 一
- 二
- 三
- 释龋
- 释余
- 释羔
- 释桑
- 附录
- 释噩
- 释“不□”
- 干
- 龙〔《干》〕
- 舆尸〔《师》〕
- 素履夬履〔《履》〕
- 见豕负涂〔《睽》〕
- 或益之十朋之龟弗克违〔《损》《益》〕
- 据于蒺藜〔《困》〕
- 附□(原文此处为□)〔《易纬乾坤凿度》〕
- 直方〔《坤》〕
- 见金夫不有躬〔《蒙》〕
- 光亨〔《需》〕
- 有言〔《需》《讼》《明夷》《震》《渐》〕
- 窒惕〔《讼》〕
- 执言〔师〕
- 小畜大畜
- 尚德载〔《小畜》〕
- 蔑□
- □
- □古
- 霝龠
- 叔督裻淑
- 巤 □
- 鼠
- 正
- 勇
- 退
- 复
- 后
- 朘
- 无妄
- □
- 大丰(皂殳)考释
- 禺邗王壶跋