哀时命

哀时命杼中情而属诗
案杼抒通《文选》班孟坚《两都赋序》注引亦作抒。
左袪挂于榑桑
案挂絓通，《御览》九五五引亦作絓。
璋圭杂于甑窐兮
案《初学记》一九、《锦绣万花谷续集》五、《广韵·十二齐》引并作圭璋，与一本合。惟《御览》二〇六引作璋圭，然三八二仍作圭璋，圭圭同。疑一本是。
不获世之尘垢
案垢当从一本作埃。埃与革得隿息韵。若作垢，则失其韵矣。《渔父》曰“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎”，即此所本。
虹霓纷其朝霞兮
案霞字无义。《类聚》二引霞作覆，近是。今作霞者，形近而误。盖虹形穹然下偃，如覆篷状，故曰“虹霓纷其朝覆”。王注曰“日未明旦，复有朝霞”，是王本已误。
上要求于仙者
案“要求”于义难通。“求”当从一本作“结”。王注曰“上则要结仙者”，是王本正作要结。
骑白鹿而容与
案“与”字不入韵，此下疑有脱句。
遂闷叹而无名
案“闷叹”非无名之貌叹当从一本作嗼。此以嗼误为叹，因转写作叹。（上文“嗼寂默而无声”，嗼一作漠，一作叹，各本递讹之迹，与此正同。《九怀·昭世》“浮云汉兮自娱”汉今本误作漠。《九思·疾世》“逾陇堆兮渡漠”，漠又误作汉。）闷漠双声连语，犹嗼也。《诗·抑》曰“莫扪朕舌”，（传“莫，无也。扪，持也”，误甚。）《淮南子·精神》篇曰“芒芠漠闵”，“闷漠”即“莫扪”“漠闵”，语有倒顺耳。王注曰“心遂烦闷，伤无美名”，读闷如字，释叹为伤，是所见本已误。