五 朱木与朱色
《古典新义》
作者:闻一多
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五朱木与朱色《说文·纟部》:“絑,纯赤也。《虞书》丹朱字如此。”案朱色字,经传皆作朱,无作絑者,吉金文亦然。是絑即朱之后起形声字。丹朱字壁中古文作絑,正朱絑一字之证。既知朱色字古祇作朱,则朱色与朱木之关系必甚密切。因之,吾人说朱字,苟不能明其所以孳乳为朱色字之故,则直认其说为无价值可矣。虽然,如余所说,既不以许书“赤心木”之赤为赤色,将毋使朱木与朱色之因缘转益疏远,而余说遂亦为之根本动摇乎?曰:否否!吾不曰朱即柘乎?《太平御览》九五八引《四民月令》:“柘染色黄赤,人君所服。”《本草》:“柘木染黄朱色,谓之柘黄,天子服柘黄。”《封氏闻见记》四:“赭,赤也。赭黄,黄色之多赤者,或谓之柘木染。”案凡表采色之名,多以染料之名名之,而古人染料取诸植物者尤伙。柘木即朱木,朱可以染,故为木名,又为色名。《诗·秦风·终南》篇“颜如渥丹”,释文引《韩诗》丹作沰,《韩诗外传》二又引作赭。《说文》丹训赤石,赭训赤土,沰与丹赭并通,是沰亦赤色。盖矿物之可以染赤者谓之沰,植物之可以染赤者则谓之柘,其例一也。虽然,石赤古音全同,柘既为朱之转,则朱赤殆亦本为一语乎?
《古典新义》章节
- 周易义证类纂
- 一 有关经济事类
- 二 有关社会事类
- 三 有关心灵事类
- 四 馀录以下无类可入者如干条亦足补充旧注今并录之备参览焉
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- 宜肴也〔言〕
- 窕闲也〔言〕
- 对遂也〔言〕
- 济益也〔言〕
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- 垝谓之坫〔宫〕
- 焚轮谓之颓〔天〕
- 芍凫茈〔草〕
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- 粼坚中簢筡中〔草〕
- 仲无笐〔草〕
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- 补记
- 附图
- 释省(彳省)契文疏证之一
- 补记
- 释朱
- 一 何谓“赤心”
- 二 汉魏人及许君用“赤心”之义
- 三 朱有刺义
- 四 朱为何木
- 五 朱木与朱色
- 释为
- 释豖
- 追记
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- 释余
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- 释桑
- 附录
- 释噩
- 释“不□”
- 干
- 龙〔《干》〕
- 舆尸〔《师》〕
- 素履夬履〔《履》〕
- 见豕负涂〔《睽》〕
- 或益之十朋之龟弗克违〔《损》《益》〕
- 据于蒺藜〔《困》〕
- 附□(原文此处为□)〔《易纬乾坤凿度》〕
- 直方〔《坤》〕
- 见金夫不有躬〔《蒙》〕
- 光亨〔《需》〕
- 有言〔《需》《讼》《明夷》《震》《渐》〕
- 窒惕〔《讼》〕
- 执言〔师〕
- 小畜大畜
- 尚德载〔《小畜》〕
- 蔑□
- □
- □古
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- 叔督裻淑
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- 复
- 后
- 朘
- 无妄
- □
- 大丰(皂殳)考释
- 禺邗王壶跋