病中夜读朱博士诗①

病中夜读朱博士诗①病眼乱灯火，细书数尘沙。君诗如秋露，净我空中花②。古语多妙寄，可识不可夸。巧笑在頩颊③，哀音余掺挝④。曾坑一掬春⑤，紫饼供千家。悬知贵公子，醉眼无真茶。崎岖烂石上，得此一寸芽⑥。缄封勿浪出，汤老客未嘉⑦。
①查注：朱博士即朱逊之。
《集》三十四：《赠朱逊之》并《引》。合注：“逊之名勃，见《志林》。”《引》云：“元祐六年（1091），九月，与朱逊之会议于颍。或言洛人善接花，岁出新枝，而菊品尤多。逊之曰：‘菊当以黄为正，余可鄙也。’昔叔向闻蔑一言，知其为人。予于逊之亦云。”（王文诰曰：朱勃会议乃陈州开丈八沟事。）
②施注：《圆觉经》：“譬彼病目，见空中花及第二月。”
王注：次公曰：“诗意谓当眼昏病苦中，文书细字如尘沙之烦碎。忽得朱君之诗，清冷如露，一扫病眼之昏花。其诗是古语，而中藏妙旨，可以默识而不可以诵咏夸衒。”
③又：《诗·硕人》：“巧笑倩兮。”注：“倩，如口辅。”《正义》曰：“辅，近颊也。笑之貌美在于口辅。”頩，普丁切。《广韵》：“面色。”宋玉《神女赋》：“頩薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。”注：“頩，怒色青貌。”又，《楚辞·远游》：“玉色頩以满颜。”注：“盛气貌。”按：《楚辞》本作脕颜。王注：“面目光泽以鲜好也。”补曰：“頩，美貌，普茗、普经二切，脕，泽也，音万。”
④《后汉书·祢衡传》：衡方为《渔阳参挝》。注引《文士传》曰：“衡击鼓作《渔阳参搥》，鼓声甚悲。易衣毕，复击鼓参搥而去。至今有《渔阳参搥》，自衡始也。”又云：“参挝是击鼓之法。”
《世说新语》：衡为《渔阳掺挝》。
庾信《夜听捣衣》：“声烦《广陵散》，杵急《渔阳掺》。”《谈苑》祢衡《鼓歌》：“边城晏开《渔阳掺》，黄尘萧萧白日暗。”徐锴云：“掺，三挝鼓也。”
⑤施注：宋子安《东溪试茶录》：“佛岭东南曰曾坑，今属北苑。茶少甘而多苦，色亦重浊。”
⑥王注：陆羽《茶经》云：“上者生烂石，中者生栎壤，下者生黄土。”《茶论》云：“白茶自为一种，与常茶不同。其条敷阐，其叶莹薄。崖石之间偶然生出；所生处不过一二株耳。”
⑦查注：《茶经》：“三沸以上，水老不可食。”孟蜀人毛文锡《茶谱》：“腾波鼓浪，水气全消，谓之老汤。”《太平清话》：“蔡君谟汤取嫩不取老，盖为团饼茶发耳。”
王文诰按：纪昀曰：“忽入比体作收，常意化为新意。”今据赵次公谓，以颜色譬其诗，则巧笑起于頩颊；以音乐譬其诗，则哀音出于《掺挝》。乃知比体作收之说非也。
《诗评》中：曾坑一段乃是比体。以知味况知音，世无其人，勿轻示也。