永叔寄澄心堂纸二幅①

永叔寄澄心堂纸二幅①昨朝人自东郡来，古纸两轴缄縢开。滑如春冰密如茧，把玩惊喜心徘徊。蜀笺脆蠹不禁久，剡楮薄慢还可咍②。书言寄去当宝惜，慎勿乱与人剪裁。江南李氏有国日，百金不许市一枚。澄心堂中唯此物，静几铺写无尘埃。当时国破何所有，帑藏空竭生莓苔。但存图书及此纸，辇大都府非珍瑰。于今已逾六十载，弃置大屋墙角堆。幅狭不堪作诏命，聊备粗使供鸾台③。备供字复鸾台天官或好事，持归秘惜何嫌猜。君今转遗重增愧，无君笔札无君才。心烦收拾乏匮椟，匮，俗作柜。日畏扯裂防婴孩。畏防字复不忍挥亳徒有思，依依还起子山哀。
①《苕溪渔隐丛话》前集三十云：澄心堂纸，乃江南李后主所制，国初亦不甚以为贵。自刘贡父（攽，敞之弟。）首为题之，又邀诸公赋之，然后世以为贵重。贡父诗云：“当时百金售一幅，澄心堂中千万轴。后人闻名宁复得，就令得之当不识。”（当本《王直方诗话》）
《历代诗话》五十六：澄心堂纸，取李氏澄心堂样制也。堂在建业。后主时制纸极光润滑腻。往往书画多藉之。宋初，纸犹有存者。按淳化阁帖皆此纸所拓。欧公《五代史》亦用此属草。
《蜀笺谱》：澄心堂纸取李氏澄心堂样制也。（细薄光润，为一时之甲。）
《后山丛谈》：澄心堂，南唐烈祖（李璟）节度金陵之宴居也。世以为元宗（李璟）书殿，误矣。
张《谱》：圣俞宝元二年（1039）知汝州襄成县，庆历元年（1041）得官吴兴（湖州监税）。诗之作当在此时也。（圣俞年四十）
②顾况《剡纸歌》诗：剡溪剡纸生剡藤，喷水捣后为蕉叶。
③《唐书·职官志》：（武后）光宅元年九月，改门下省为鸾台。
欧有《和刘原父澄心纸》诗云：君不见曼卿、子美真奇才，久已零落埋黄埃。子美生穷死愈贵，残草断稿如琼瑰。曼卿醉题红粉壁，壁粉已剥昏烟煤。河倾昆仑势曲折，雪压太华高崔崽。自从二子相继没，山川气象皆低摧。君家虽有澄心纸，有敢下笔知谁哉。宣州诗翁饿欲死，黄鹄折翼鸣声哀。有时得饱好言语，似听高唱仰金罍。二子虽死此翁在，老手尚能功剪裁。奈何不寄反示我，如弃正论求俳诙。嗟我今衰不复昔，空（一作“徒”）能把卷闔且开。百年干戈流战血，一国歌舞今荒台。当时百物尽精好，往往遗弃论蒿莱。君从何处得此纸，纯坚莹腻卷百枚。（《宋诗钞》）
圣俞又有《依韵和永叔澄心堂纸答刘原甫》诗云：禁林晚入接俊彦，一出古纸还相哀。曼卿、子美人不识，昔尝吟唱同樽罍。因之作诗答原甫，文字驶稳如刀裁。怪其有纸不寄我，如此出语亦善诙。往年公赠两大轴，于今爱惜不辄开。是时有诗述本末，值公再入居兰台。崇文库书作总目，未暇缀韵酬草莱。前者京师竞分买，罄竭旧府归邹、枚。自惭把笔粗成字，安可远与钟、王陪。文高墨妙公第一，宜用此纸传将来。（同上）
刘敞《去年得澄心堂纸，甚惜之，輙为白，邀永叔诸君各赋一篇，仍各自书，藏以为玩，故先以七言题其首》：六朝文物江南多，江南君臣《玉树歌》。擘笺弄翰春风里，斫冰析玉作宫纸。当时百金售一幅，澄心堂中千万轴。摛辞欲卷东海波，乘兴未尽南山竹。楼船夜济降幡出，龙骧将军数军实。舳舻衔尾献天子，流落人间万无一。我从故府得百枚，忆昔繁丽今尘埃。秘藏箧笥自矜玩，亦恐岁久空成灰。后人闻名宁复得，就令得之当不识。君能赋此《哀江南》，写示千秋永无极。（《公是集》十七）