聚星堂雪①并叙

聚星堂雪①并叙元祐六年十一月一日祷雨张龙公，得小雪，与客会饮聚星堂。忽忆欧阳文忠公作守时，雪中约客赋诗，禁体物语，于艰难中特出奇丽。尔来四十余年莫有继者。仆以老门生继公后，虽不足追配先生，而宾客之美殆不减当时。公之二子又适在郡。故辄举前令，各赋一篇。
窗前暗响鸣枯叶，龙公试手行初雪。暎空先集疑有无，作态斜飞正愁绝②。众宾起舞风竹乱，老守先醉霜松折③。恨无翠袖点横斜，只有微灯照明灭④。归来尚喜更鼓永，晨起不待铃索掣⑤。未嫌长夜作衣稜，却怕初阳生眼缬⑥。欲浮大白追余赏，幸有回飙惊落屑。模糊桧顶独多时，历乱瓦沟裁一瞥⑦。汝南先贤有故事，醉翁诗话谁续说⑧。当时号令君听取，白战不许持寸铁⑨。
①《总案》三十三：元祐六年辛未（1091），公年五十六。八月告下，除龙图阁学士，知颍州军州事。三十四：八月二十二日到颍州任。十月二十五日遣陈师道迨往迎张龙公，作祈雨文。（《全集》六十八，有《书颍州祷雨诗》一文。）十一月一日祷雨张龙公得小雪。与赵令畤、陈师道、欧阳棐、辩兄弟会饮聚星堂，和欧阳修禁体韵。
施注：欧阳文忠公《集古跋尾》，《张龙公碑》，唐赵耕撰，云：“君讳路斯，为宣城令，罢归。每夕出，常体冷且湿。夫人石氏异而询之。公曰：‘吾龙也。’后与九子复为龙。”（《集》三十四《祷雨张龙公诗》）
查注：王明清《挥麈后录》：“东坡撰《昭灵侯庙碑》：‘南阳张公，讳路斯，颍上人也。’”（同上）
《总案》三十四：本集《书颍州祷雨诗》云：“元祐六年十月，颍州久旱。闻颍上有张龙公神祠极灵异，乃斋戒，遣男迨与州学教授陈履常往祷之。”
又：子由所作《欧阳文忠公神道碑》，合考本集诗文，修之子成立者四人：发，承议郎。奕，光禄丞。棐字叔弼，朝奉大夫。辩字季默，承议郎。公守颍时，发、奕已下世；棐、辩居薛夫人之丧，犹未禫除。故公至皆在家也。
查注：《名胜志》：“欧阳文忠公守颍时，于州治起聚星堂。与侯官王回深父、临江刘攽贡父、州人常秩夷甫、六安焦千之伯强，为日夕燕游之所。欧阳文忠公原作诗云：‘新阳力微初破萼，客阴用壮犹相薄。朝寒稜稜风莫犯，暮云緌緌止还作。驱驰风云初惨淡，炫晃山川渐开廓。光芒可爱初日照，润泽终为和气烁。美人高堂晨起惊，幽士虚窗静闻落。酒炉成径集瓶罂，猎骑寻踪得狐貉。龙蛇扫处断复续，猊虎团成呀且攫。共贪终岁饱麰麦，岂恤空林饥鸟雀。沙墀朝贺迷象笏，桑野行歌没芒屩。乃知一雪万人喜，顾我不饮胡为乐？坐看天地绝氛埃，使我胸襟如洗瀹。脱遗前言笑尘杂，搜索万象窥冥漠。颍虽陋邦文士众，巨笔人人把矛槊。自非我为发其端，冻口何由开一噱？’”
王注：《庐陵集》载《雪诗》注云：“时在颍州作。”其序曰：“玉、月、梨、梅、练、絮、白、舞、鹅、鹤、银等字，皆请勿用。”
②施注：白乐天《送兄弟回雪夜诗》：“顷刻堪愁绝。”
③合注：何焯曰：“杜子美诗：‘雪里江船渡，风前径竹斜。’”王注：韩退之诗：“张君名声坐所属，起舞先醉长松摧。”
④施注：白乐天《雪夜诗》：“对雪画寒灰，残灯明复灭。”
⑤王注：水公曰：“铃索掣，太守有铃阁也。”（铃阁，将帅治事之所，官府亦称之。）李太白《猛虎行》：“掣铃交通二千石。”
⑥施注：庾信《捣衣诗》：“花须醉眼纈。”
查注：《苕溪渔隐丛话》：“东坡诗：‘却怕初阳生眼纈’，观此则不独醉眼可也。”按《说文》：“纈，结也。”《增韵》：“文繒也。”
⑦王注：白乐天《雪中即事诗》：“平时山雪白模糊。”
又：韩退之《咏雪诗》：“飘颻还自弄，历乱竟谁催？”
合注：白乐天诗：“繁声注瓦沟。”《庄子·徐无鬼篇》：“譬之犹一覕也。”
《释文》又作“瞥”。《世说》：“道壹道人从都下还东山，经吴中。会雪下，曰：‘郊邑正自飘瞥，林岫便已皓然。’”
⑧王注：次公曰：“《三国志》多引《汝南先贤传》。今颍州，汝南之地也，故用‘汝南先贤’字。”
又：次公曰：“《庐陵集》中有《诗话》上、下一卷。诗话自醉翁始。今举文忠公前令，故云尔。”
⑨施注：《文选》李少卿《答苏武书》：“兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。”
贺裳《载酒园诗话》：欧公在颍州作《雪诗》，戒不得用玉、月、鹤、银等字。后四十年，子赡继守颍州，复举前事，请客各赋一篇。客诗不传；两公之什具在，殊不足观。固知钓奇立异，设苛法以困人，究亦自困耳。
《诗评》中：（“众宾”二句）向非禁体物语，此等妙句亦未必出。
纪昀曰：（首四语）句句恰是小雪，体物神妙，不愧名篇。”
《昭昧詹言》十二：本色正锋。起八句橅写细景如画。“归来”四句，虚字语病。“奇丽”，公自云。
《渔隐丛话》：自二公赋诗之后，未有继之者，岂非难措笔乎？