岁晚相与馈问为馈岁，酒食相邀，呼为别岁，至除夜，达旦不眠为守岁，蜀之风俗如是，合注，此数语本于周处《风土记》。余官岐下，

岁晚相与馈问为馈岁，酒食相邀，呼为别岁，至除夜，达旦不眠为守岁，蜀之风俗如是，合注，此数语本于周处《风土记》。余官岐下，岁暮，思归而不可得，故为此三诗，寄子由①馈岁
农功各已收，岁事得相佐。为欢恐无及，假物不论货。山川随出产，贫富称小大。盘巨鲤横，发笼双兔卧。富人事华靡，采绣光翻痤。贫者馈不能，微挚出舂磨②。官居故人少，里巷佳节过。亦欲举乡风，独倡无人和。官居四句，《诗评》中“入情”。纪昀曰：“查初白谓归思自在言外。”
别岁
故人适千里，临别尚迟迟。人行犹可复，岁行那可追。问岁安所之，远在天一涯。已逐东流水，赴海归无时③。东邻酒初熟，西舍彘亦肥。且为一日欢④，慰此穷年悲。勿嗟旧岁别，行与新岁辞。去去勿复顾，还君老与衰。
守岁
欲知垂尽岁，有似赴壑蛇⑤。修鳞已半没，去意谁能遮。况欲系其尾⑥，虽勤知奈何。儿童强不睡，相守夜讙哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝⑦。坐久灯烬落⑧，起看北斗斜。纪昀曰：“十字真景。”明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸⑨。
①《总案》四：嘉祐七年壬寅（1062），公为凤翔府签判，年二十七。十二月，公以岁暮思归不得，有怀子由，寄《馈岁》、《别岁》、《守岁》诸诗。子由时留京师。
②王注：次公曰：“微挚，微尠之操挚也。”在官韵注，挚训握持。盖《周礼》“各以其贵宝为挚”是已。查注：“挚”与“贽”同。《曲礼》作“挚”。
③又：白居易诗：“去复去兮如长河，东流赴海无回波。”古乐府：“百川东到海，何时复西归？”李太白诗：“黄河之水天上来，东流到海不复回。”又：“东流不作西归水。”
④又：《列子·杨朱篇》：“舜、禹、周、孔，彼四圣者，生无一日之欢，死有万世之名。”谢灵运诗：“且尽一日娱”，韩退之诗：“无念百年，聊乐一日。”
⑤查注：李商隐《樊南甲集》：“赴壑而一去无返。”
⑥王注：《晋书·贾后传》：“后曰：‘系狗当系颈，今反系其尾。’”
⑦合注：《后汉书·祢衡传》注：“捶及挝，并击鼓杖也。”
⑧又：郑谷诗：“静灯微落烬。”
⑨王注：子仁曰：“白乐天诗：‘犹有夸张少年处，笑呼张丈唤殷兄。’”
纪昀曰：“三首俱谨严有格。”
又：此首（别岁）气息特古。
王文诰曰：“（守岁）通幅矫健。”
《栾城集》卷一有《次韵子瞻记岁暮乡俗三首》。