死后如何？

法国的福煦上将于三月二十日逝世，上期本刊秋月君曾有一文略述其生平，想读者诸君均已见过。据巴黎传来消息，福煦于三月二十六日出殡，那天上午八时，群众即纷集于圣母大教堂广场，及福煦殡车所过之一路。大教堂北塔之钟亦开始铿鸣，十时十五分，殡车离堂，全城静默，喧哗的巴黎竟暂时化为寂静之城，各商店银行均闭门停市，沿途含悲致敬者不下二百万人，老将霞飞亦由人扶掖参加殡礼，其静穆悲壮为何如！据二十五日巴黎警察所报告，二十四日排班经过福煦上将之尸侧瞻仰遗容和致敬凭吊者共三十五万人，约七十五万人不能挤入。二十五日早晨六时即有人成排入圣母大教堂，走过棺侧瞻仰致敬，每小时约有五万人。各协约国均派重要代表送丧，英太子由伦敦赶到巴黎送丧，送后即乘飞机赶回伦敦。又据华盛顿传来消息，美国各兵站是日自黎明起至日落止，每半小时辄鸣炮二十一响，以示美国陆军对于福煦上将之敬意。福煦以七十八岁退职闲散的老翁，逝世后贻本国民众如此之哀思，获国际人士如此之悼惜，其故安在？则请听听法国总理普恩赉在福煦墓前所致的悼词：
“福煦上将为国供役，不抱野心；尽其职务，不欲报酬。吾人对此为法兰西服务，为人类服务，精神永远存在的伟人遗骸，敬谨鞠躬致敬。”
福煦救法国于危急之秋，使大战得从早结束，功成之后，守分俭约，但知为国服务，不知有私人权利之争，其感人者即在于此。我们这样郑重的叙述他的身后哀荣，并不是说他对于我们的中国有何贡献，更不是存心恭维和我们不相干的别国的军人，我们所要十分郑重引出而希望同志们能加以特别注意的，是只知赤心忠良为国为群服务而不知有私人权利之争的精神。
美国林肯于一八六五年四月十四夜被刺，全国人民，无论是他平日的好友，或是他平日的政敌，无不为之震悼下泪。什么缘故？因为人人念他只知为国鞠躬尽瘁，死而后已，丝毫没有顾到他个人的权利，不能自禁的被他那样伟大的精神所感动。我国的孙中山先生于一九二五年（即民国十四年）三月十二日病逝于北平，全国亦为之泫然伤悼。什么缘故？也因为人人念他只知为国鞠躬尽瘁，死而后已，丝毫没有顾到他个人的权利，不能自禁的被他那样伟大的精神所感动。一个人价值之大小，视其为群服务精神之大小为断。
人寿几何，终须一死，那些只知括地皮，争权利，置国家安危于不顾的坏坯，活的时候使人怨愤，供人臭骂，死了之后使人快意，留人痛恨，何苦来？何苦来？