三十四 苗文夷文
《山窗小品》
作者:张恨水
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三十四苗文夷文相传苗族无文字,非确也。邻有边疆学校学生,携手册归相示,中有苗(黔地苗)文二页,夷文一页,苗文略似英文大楷,亦有像篆字笔画处,但笔画更简约。为顺C反C,口字缺左或缺右偏,S,阿刺伯字码之3,三角,或三角缺底边,T,T缺右上方,L,C与T合,C与三角合,见者如是,其书法横,自左向右,各不相联,唯每一字母旁,另加小圈豆点半圈两点等记号而已。夷文则绝似藏文,唯较简单不联接。远望之,颇似五线谱。犹忆前曾于杂志上见夷文一种,与此又绝不同,或者,吾国少数民族文字,尚不仅此乎?
苗夷同胞,自识其文字者甚少,即边疆学生之苗夷族,亦有不识其自族之文者。于此多方探讨,可发甚多之议论,即苗族古自中原来,较与汉族文化源流接近,夷文近藏,是西来所习,抑与西域民族文化同源,未可知也。至于书籍,二族皆属少见,其三千年以来之日趋衰落,除射猎舞踊而外,无所表见,似当以无文字教育,为最大原因。抗战以还,文化水准日低,吾侪习文学者,辄抱杞忧。证以苗夷二族景况,殆可借镜。虽今古情境不同,而文学亦必与政府科学配合,毋令太后,太后将失所以融化科学者,国虽富强,将失吾炎黄子孙本来面目。或曰:“国果强,即失本来面目何妨?”予曰:“是又不然。今日英美之联结,甚于他国,非其语言文字之犹复保持同一源流有以致之乎?”
读苗夷文后,吾知契丹文字之湮淡,先于其种族之瓦解也。
《山窗小品》章节
- 序
- 一 短案
- 二 涸溪
- 三 竹与鸡
- 四 泥里拔钉
- 五 野花插瓶
- 六 珊瑚子
- 七 断桥
- 八 雾之美
- 九 虫声
- 十 秋萤
- 十一 晚晴
- 十二 蒲草
- 十三 鸡鸣声中
- 十四 金银花
- 十五 待漏斋
- 十六 贵邻
- 十七 贱邻
- 十八 天河影下
- 十九 劣琴
- 二十 愚贩
- 二十一 购《两当轩集》者
- 二十二 蕻菜花
- 二十三 小紫菊
- 二十四 猪肝价
- 二十五 手杖
- 二十六 余之马褂
- 二十七 养鸡
- 二十八 种菜
- 二十九 鬼扯
- 三十 昼晦
- 三十一 苔前偶忆
- 三十二 忍也忍也
- 三十三 埋葬
- 三十四 苗文夷文
- 三十五 路旁卖茶人
- 三十六 农家两老弟兄
- 三十七 儿时书
- 三十八 吴旅长
- 三十九 对照情境
- 四十 《长生殿》《桃花扇》合刊本
- 四十一 冬晴
- 四十二 跳棋
- 四十三 建文峰
- 四十四 禾雀与草人
- 四十五 斑鸠之猎取
- 四十六 忆车水人
- 四十七 耙草者
- 四十八 疗贫之铭
- 四十九 月下谈秋
- 五十 劫余诗稿
- 五十一 小月颂
- 五十二 另一山窗
- 五十三 断桥残雪
- 五十四 果盘
- 五十五 杜鹃花
- 五十六 除夕苦忆