传十二太平天国史卷五十三 卢贤拔曾水源曾钊扬黄再兴何震川

传十二太平天国史卷五十三卢贤拔曾水源曾钊扬黄再兴何震川卢贤拔卢贤拔广西桂平人，加入拜上帝会，参加金田起义。他通文史，天王撰写三字经、千字诏等书，他是一个助手〔一〕。太平天国辛开元年秋，在永安州授左掌朝仪，凡设官分听，制礼作乐等项制度，都由卢贤拔奏请施行。壬子二年夏，升检点。癸好三年春，天京既建，封恩赏丞相。七月，调掌东王府簿书。十月，升秋官又正丞相，仍理东王府事务。甲寅四年正月，时已封镇国侯，因犯夫妻同宿罪革听〔一〕。五月，命在删书衙删改五经〔二〕，并主持编纂太平天国起义史〔三〕。贤拔尽瘁革命，敌人咒诅他「狂妄异常」〔四〕。又咒诅他在军中作战，「亡命争先」〔五〕。贤拔是个儒生，拜上帝会众称他为卢先生。杨秀清是个不识字的贫农，癸好三年四月，杨秀清假托天父下凡阻止洪秀全焚烧四书、五经，甲寅四年正月，杨秀清又假托天父下凡阻止洪秀全毁尽古书，「命将千古流传之书不可毁弃」，「凡系真心忠正的臣僚传述总要留下」〔六〕，实系出自儒生的主张，而贤拔便是其中最主要的一个。贤拔是杨秀清的亲戚〔七〕，与秋官又正丞相陈宗扬同犯夫妻同宿罪。杨秀清同在一天处理，陈宗扬夫妻被斩首示众，而对贤拔则轻辨，仅「革职带罪立功，免其枷号游营」。朝官不服。杨秀清不得不假托天父下凡，命女官杖责他自己五十板，治以轻辨的罪，以息众怒〔一〕。他与杨秀清这种亲戚关系，其后无闻，大约是死于天京事变中。曾水源曾水源广西浔州郡武宣县人〔二〕。年约二十多岁，有能文名，做农村塾师。冯云山吸收他入拜上帝会。金田起义，授御林侍卫，拟撰诏书，批答章奏，常在天王、东王身边〔三〕。太平天国壬子二年八月，水源与林凤祥、李开芳随西王萧朝贵从湖南攸县袭取长沙〔四〕。九月，擢伸后副侍卫。十一月，擢土官正将军，领兵克岳州，十二月，改补东殿簿书。癸好三年春，建都天京，升职同检点。四月，擢东殿左丞相。十月，转天官又正丞相。十一月，带兵救出扬州守军，赏穿黄袍。甲寅四年二月，擢天官正丞相，仍理东王府事。七月，攻东坝，败归，收入东牢〔一〕，旋释放复职〔二〕。乙荣五年六月二十八夜，东王杨秀清假托天父下凡，命锁水源和东殿吏部一尚书李寿春前来。天父审问水源说：「而在府门见女官如何仓卒，而知么？女官又如何说话，而曾听闻么？一一奏明。」水源奏说：「小子其时实见女官极为仓卒，只因小子瞒昧至极，见女官如此仓卒，心飞胆怯，因是束手无策。」天父说：「女官曾讲过东王若升天，而们为官的都难了。此句话而听闻么？」水源奏说：「此句话小子曾听闻女官讲过矣。」天父说：「而听闻此话，而尚置若罔闻，而罪无可辞矣。」天父又审讯李寿春说：「李寿春女官所说此话而曾听闻么？」李寿春奏说：「小子亦曾听闻此话矣。天父说：「而亦听闻此话，而罪亦无辞矣。」天父对殿下众官说：「而众小子，看他二人之罪如何？」众官应声奏说：「此二人如此欺天欺东王，实是死有余辜矣。」天父说：「而众小子既说他二人罪实当诛，卽行押出，斩首示众。」众官齐声奏说：「遵天父圣旨！」杨秀清杀了水源、李寿春第三天，又假托天父下凡，降圣旨威吓众男官、众女官道：「此等逆天又欺禾（指杨秀清），不知赎病是伊哥。敢在府门用眼看，诈聋奸草（心）今如天朝元勋曾水源墓碑天朝元勋曾水源墓全景卷五十三何！」〔一〕水源是太平天国最高的官员天官正丞相，理东王府事。李寿春是东殿吏部一尚书，为东殿尚书的头子。这两人都是东殿最主要的人。女官在东王府前为什么极仓卒，水源因何看见了女官如此仓卒，心飞胆怯，情况不明，但女官说的「东王若升天，而们为官的都难了」这句话，其意义却是分明的。就是说：「你们今天帮助东王欺凌众人，东王一旦死了，人家就要向你们报复了。」这是一句动摇东王府官员极尖锐的话，对正在图谋篡夺天王实座的杨秀清是极大刺激，水源、李寿春听闻没有向杨秀清报告，杨秀清就把他们杀死，不但使东王府官员不敢有二心，也威吓全朝官员不敢不唯命是听〔二〕。一九五三年，在南京挹江门内睦寡妇山发现曾水源墓。墓碑正中题「天朝无勋曾水源之墓」，左书「太平天国己未九年六月吉日重修」〔一〕。水源被杀于乙荣五年六月。第二年七月，杨秀清被天王诛死。到己未九年六月，重修水源墓时，在墓碑上大书「天朝元勋」，以表彰他的功劳。曾钊扬曾钊扬广西桂平县人，在农村中做书塾教师，加入拜上帝会。金田起义，传檄四方，各项文檄，他都参加撰定。太平天国壬子二年十月，天朝设官分职，授右史，职同将军，掌记天王言勋。十二月升右掌朝仪，职同指挥，编纂仪制。癸好三年四月，升东殿右丞相，职同检点。五月，封恩赏丞相。十一月，升天官又副丞相，仍理东殿事。甲寅四年二月，删改五经，以钊扬领其事〔一〕。乙荣五年三月十九日，杨秀清假托天父以钊扬虽有过错，其亦有些前功，不忍加戮，爰大沛殊恩，密降梦诏圣旨说：「曾扬错不杀为奴」〔二〕。钊扬所犯何罪不详，至是得赦不杀为奴。其后事蹟不详。黄再兴黄再兴广西桂平县人。平在山拜上帝会老兄弟，机警有智计。初不知名，金田起义，授后二军前营左一东两司马。太平天国辛开元年二月，升卒长，因开功摺，叙事井井有条，天王知他的才能，命入诏书衙，编纂诏书。壬子二年秋，大军到长沙，诏书成，以功升左史，职同将军，掌文书，及记各王登朝问答，叫做「记录」，每月成一册，进呈天王。癸好三年二月，克复南京，升职同指挥。四月，升职同检点。六月，以科炭功封恩赏丞相。十月，升地官副丞相，命理北殿事。甲寅四年二月，改理翼殿事。这年五月，再克武昌，任为湖北省佐将，命前往安民造册，建立地方政权。七月，再兴奉命抵武昌。时敌人大举来犯。再兴见主将石凤魁刚愎自用，举措失宜，知他不能守，密奏回京，请派骁将陈桂堂来代石凤魁。未到，城将陷，这个妄自尊大者原来是个庸碌无能的懦夫，惊慌失措。再兴镇静沉着地代他指挥。这时候，唯一任务是要保全军队的有生力量，组织退却。于是一面指挥将士顶住敌人，把饿狼一般往上冲的敌人一次又一次地打下去，拚命死守了好几天，一面把武昌、汉阳两城撤退事宜迅速组织完成，然后下令同时撤退。他亲带精兵断后，掩护部队撤退。敌人望见军容严整，秩序井然，不敢追。全军不损一兵一卒，退集田家镇要塞。再兴到田家镇，又整顿退兵，阻敌东下。十月，杨秀清发诰谕调回天京，以失武、汉罪处斩〔一〕。湖北省主将是石凤魁，再兴是佐将，军事是由石凤魁负责，再兴的专责是民政，而发号施令，权在石凤魁〔二〕。再兴到武昌时，敌人卽将来攻，他就看出石凤魁必不能守，密奏回京，请派将来代，城将陷，又能全军退出，非有斡济的才智，坚定不移的魄力，断不能辨此，卽使在军律有当斩之罪，也应该将功折罪。杨秀清竟将再兴与石凤魁不加区别地同予处斩，那是赏罚不明，用刑失当，自毁干城的了。何震川何震川广西象州人。他是一名秀才，曾应北闱乡试。金田起义，全家参加，历经血战；一家二十二口，唯存一弟一侄和震川三人。初封副典诏命，职同将军，掌撰写诏旨。太平天国壬子二年十二月，升殿前右史，每天登朝，记天王起居，每月成一书，与左史联名呈献。癸好三年二月，克复南京，升职同指挥。四月，升职同检点。六月，封恩赏丞相。时杨秀清决定在南京建立首都，号曰天京，而天王则以建都河南为便，因降诏向群臣咨询得失。何震川与一班文臣承杨秀清意旨，都力陈建都南京是准乎天命。他献建天京于金陵论道：欲创非常之业，必得非常之人，欲立永久之基，必得至当之地，斯能历久而不易，亘古而常尊者也。溯自天父上帝自造有天地以来，其间窃号流传，未尝不代有其人，而究之人非天命之人，国非天命之国，所以杀夺频仍，纷更不一，以至于今。惟我天王亲承帝命，永掌山河。金田起义，用击方刚之旅，金陵定鼎，平定永固之基。京曰天京，一一悉准乎天命；国为天国，在在悉简乎帝心。迄今建都既成，天下大定，天王降诏，咨于群臣，诏于是爰为之论曰：「穆穆皇皇，赫赫我王，奄有四海，抚绥万方，恩覃普宇，德遍要荒，遐邇一体，率宾归王。宜乎永奠千百代无疆之福，击基意万年有道之长」〔一〕。这年九月，改为殿前右正史。十月，升左正史。甲寅四年二月，升夏官正丞相，与曾钊扬等删改五经，兼辨军务〔二〕。他后来的事蹟不详。