善鉴为僧

善鉴为僧淳熙四年，张子正待制知泰州，以妻病，焚香祷佛，愿剃度一僧。已而妻愈。乃榜示诸刹，凡在籍童行，令悉趁四月十五结夏日集于报恩光孝寺。秀州行者善鉴，颇欲巡礼丛林，自江阴济江，过石庄投宿明禧禅院，两脚忽重膇如石，不能前。彼盖不知邦君有施也。寺僧与之言，时已初十日矣。心虽欲之，而足力不可强。夜梦伽蓝神趣其去，凌晨粥罢，僶勉由如皋县而北。临十四夜，始至郡城，投报恩，股痛益甚，卧于选僧寮。明日，张与妻至，群僚毕预斋供，观诸人探饷，时会者五百余辈，序立堂上。张问纲维：“犹有未到者否？”以善鉴对，且言其道路损脚，目今困卧。张必欲其来。鉴不获已，策杖往，随众拈一小纸卷，及开视，独鉴得之。即日落发，张氏制三衣与之，同类皆起登仙之叹。方旬日，南禅缺住持，张又作疏邀开堂主法席，遂连处三大刹，为淮地所重。
〔《夷坚志·夷坚支戊》卷第四〕