与陈给事书(韩愈)
愈再拜:愈之获见于阁下有年矣,始者亦尝辱一言之誉。贫贱也,衣食于奔走,不得朝夕继见。其后阁下位益尊,伺候于门墙者日益进。夫位益尊,则贱者日隔;伺候于门墙者日益进,则爱博而情不专。愈也道不加修,而文日益有名。夫道不加修,则贤者不与;文日益有名,则同进者忌。始之以日隔之疏,加之以不专之望,以不与者之心,而听忌者之说,由是阁下之庭,无愈之迹矣。 去年春,亦尝一进谒于左右矣。温乎其容,若加其新也;属乎其言,若闵其穷也。退而喜也,以告于人。其后如东京取妻子,又不得朝夕继见。及其还也,亦尝一进谒于左右矣。邈乎其容,若不察其愚也;悄乎其言,若不接其情也。退而惧也,不敢复进。 今则释然悟、幡然悔曰:其邈也,乃所以怒其来之不继也,乃所以示其意也。不敏之诛,无所逃避。不敢遂进,辄自疏其所以,并献近所为《复志赋》以下十首为一卷,卷有标轴。《送孟郊序》一首,生纸写,不加装饰,皆有揩字注字处,急于自解而谢,不能俟更写,阁下取其言,而略其礼可也。 愈恐惧再拜。
译文 韩愈再拜: 我有幸同您认识已经好多年了,开始时也曾受到您一些称赞。后来由于我贫贱,为了生计而奔波,所以不能早晚经常拜见。此后,您的地位越来越尊贵,依附侍候在您门下的人一天天地增多。地位越来越尊贵,跟贫贱的人就会一天天地疏远间隔;伺候在六下的人一天天在增加,那么由于您喜欢的人多了,而对于旧友的情意也就不专了。我的品德修养方面没有加强,而所写的文章却一天比一天多出名。品德方面不完善,那么贤德的人就不会赞扬;文章越来越有名,那么我与同路求进的人就会妒忌。起初,您我由于经常不见面而疏远,以后又加上我对您感情不专的私下抱怨,而您又怀着不再赏识的情绪,并且听任妒忌者的闲话,由于这些原因,您的门庭之中,就没有我的足迹了。 去年春天,我也曾经去拜见过您一次。您面色温和,好像是接待新近结交的朋友;谈话连续不断,好像同情我穷困的处境。告辞回来,非常高兴,便把这些情况告诉了别人。此后,我回东京去接妻子儿女,又不能朝夕连续与您相见了。等我回来后,我又曾经拜访过您一次。您表情冷漠,好像不体察我个人的苦衷;沉默寡言,好像是不理会我的情意。告辞回来,心中恐惧,不敢再登门拜见。 现在我恍然大悟,非常懊悔,心里想:您那种冷漠的表情,是责怪我不常去拜见的缘故;谈话很少,就是暗示这种意思的缘故。对我性情愚钝的责怪,我是无法逃避的。我不敢马上去拜见您,就自己写信和分析陈述事情的缘由,同时献上近日写的《复志赋》等十篇文章作为一卷,卷有标签和轴。《送孟郊序》一文,用生纸写成,没有装饰,并且有涂改和加字的地方,因为我急于向您解释误会表示道歉,所以来不及重新誊写清楚。希望您接受我的心意,不计较我的礼节上的不周之处。 我诚惶诚恐,再拜。
评析 韩氏论文素以整饬、谨严、生动形象著称于世。此篇《与陈给事书》,乃是一般的书信,但出自他的笔下,却委婉动情,不同凡响。 唐德宗贞元十九年(803年),关中地区大旱,年成歉收,民间饥馑,韩愈上书奏请减免徭役租赋,因此得罪了权贵,由监察御史贬为阳山县令。陈给事却在这年得到了升迁。此年皇家准备举行祭祀大典,陈给事奏请祭祀必尊太祖,而且祖宗灵位的排列,以及参加祭祀人员的排列,都要分出尊卑长幼的先后次序,必须讲究礼仪。他因此得到皇帝的赞赏,自考功员外郎迁给事中,可谓宦海扬帆,春风得意。而韩愈却因爱民而被贬,极为苦闷,茫然若失。但他对仕途仍充满了幻想,希望能有人荐举,重返朝廷做官。所以他对这位备受皇帝欣赏的新迁给事中陈京,还抱有很大的希望。其实此信中并没有实质的内容,只是要同陈给事联络个人感情而已。然而文章的通篇围绕着一个“见”字,历敷了与陈给事的见面情况:上半篇从见说到不见,下半篇从不见说到要见。好像通幽曲径,峰回路转;如柳暗花明,若断若续。正如《古文观止》原评所说:“一路顿挫跌宕,波澜层叠,姿态横生,笔笔入妙。”信中处处自贬自责,表现了韩愈诚惶诚恐的心态;同时在字里行间,又微微透露出其不甘低眉伏首的慷慨情态。
《古文观止》章节
- 郑伯克段于鄢《左传》
- 周郑交质《左传》
- 石碏谏宠州吁《左传》
- 臧僖伯谏观鱼《左传》
- 郑庄公戒饬守臣《左传》
- 臧哀伯谏纳郜鼎《左传》
- 季梁谏追楚师《左传》
- 曹刿论战《左传》
- 齐桓公伐楚《左传》
- 宫之奇谏假道《左传》
- 齐桓下拜受胙《左传》
- 阴饴甥对秦伯《左传》
- 子鱼论战《左传》
- 寺人披见文公《左传》
- 介之推不言禄《左传》
- 展喜犒师《左传》
- 郑子家告赵宣子《左传》
- 王孙满对楚子《左传》
- 齐国佐不辱命《左传》
- 楚归晋知罃《左传》
- 驹支不屈于晋《左传》
- 祁奚请免叔向《左传》
- 子产告范宣子轻币《左传》
- 晏子不死君难《左传》
- 子产论尹何为邑《左传》
- 子产却楚逆女以兵《左传》
- 子革对灵王《左传》
- 子产论政宽猛《左传》
- 吴许越成《左传》
- 祭公谏征犬戎《国语》
- 召公谏厉王止谤《国语》
- 襄王不许请隧《国语》
- 单子知陈必亡《国语》
- 展禽论祀爰居《国语》
- 里革断罟匡君《国语》
- 敬姜论劳逸《国语》
- 叔向贺贫《国语》
- 王孙圉论楚宝《国语》
- 诸稽郢行成于吴《国语》
- 申胥谏许越成《国语》
- 春王正月《公羊传》
- 宋人及楚人平《公羊传》
- 吴子使札来聘《公羊传》
- 虞师晋师灭夏阳《谷梁传》
- 晋献公杀世子申生《礼记-檀弓》
- 曾子易箦《礼记-檀弓》
- 有子之言似夫子《礼记-檀弓》
- 公子重耳对秦客《礼记-檀弓》
- 杜蒉扬觯《礼记-檀弓》
- 晋献文子成室《礼记-檀弓》
- 苏秦以连横说秦《战国策》
- 司马错论伐蜀《战国策》
- 范雎说秦王《战国策》
- 冯谖客孟尝君《战国策》
- 赵威后问齐使《战国策》
- 庄辛论幸臣《战国策》
- 鲁仲连义不帝秦《战国策》
- 鲁共公择言《战国策》
- 唐雎说信陵君《战国策》
- 唐雎不辱使命 《战国策》
- 乐毅报燕王书《战国策》
- 谏逐客书(李斯)
- 对楚王问(宋玉)
- 五帝本纪赞《史记》
- 项羽本纪赞《史记》
- 孔子世家赞《史记》
- 外戚世家序《史记》
- 屈原列传《史记》
- 酷吏列传序《史记》
- 游侠列传序《史记》
- 货殖列传序《史记》
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- 景帝令二千石修职诏(汉景帝)
- 武帝求茂才异等诏(汉武帝)
- 治安策(贾谊)
- 论贵粟疏(晁错)
- 狱中上梁王书(邹阳)
- 上书谏猎(司马相如)
- 答苏武书(李陵)
- 尚德缓刑书(路温舒)
- 报孙会宗书(杨恽)
- 光武帝临淄劳耿弇(光武帝)
- 诫兄子严敦书(马援)
- 前出师表(诸葛亮)
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- 北山移文(孔稚珪)
- 为徐敬业讨武曌檄(骆宾王)
- 与韩荆州书(李白)
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- 吊古战场文(李华)
- 原道(韩愈)
- 原毁(韩愈)
- 获麟解(韩愈)
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- 圬者王承福传(韩愈)
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- 争臣论(韩愈)
- 后十九日复上宰相书(韩愈)
- 后廿九日复上宰相书(韩愈)
- 与于襄阳书(韩愈)
- 与陈给事书(韩愈)
- 应科目时与人书(韩愈)
- 送孟东野序(韩愈)
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- 送石处士序(韩愈)
- 送温处士赴河阳军序(韩愈)
- 祭鳄鱼文(韩愈)
- 柳子厚墓志铭(韩愈)
- 驳复仇议(柳宗元)
- 桐叶封弟辨(柳宗元)
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- 捕蛇者说(柳宗元)
- 种树郭橐驼传(柳宗元)
- 梓人传(柳宗元)
- 愚溪诗序(柳宗元)
- 永州韦使君新堂记(柳宗元)
- 钴鉧潭西小丘记(柳宗元)
- 小石城山记(柳宗元)
- 贺进士王参元失火书(柳宗元)
- 待漏院记(王禹偁)
- 黄冈竹楼记(王禹偁)
- 书洛阳名园记后(李格非)
- 严先生祠堂记(范仲淹)
- 谏院题名记(司马光)
- 义田记(钱公辅)
- 朋党论(欧阳修)
- 纵囚论(欧阳修)
- 释秘演诗集序(欧阳修)
- 梅圣俞诗集序(欧阳修)
- 送杨寘序(欧阳修)
- 五代史伶官传序(欧阳修)
- 五代史宦官传序(欧阳修)
- 相州昼锦堂记(欧阳修)
- 丰乐亭记(欧阳修)
- 秋声赋(欧阳修)
- 祭石曼卿文(欧阳修)
- 泷冈阡表(欧阳修)
- 管仲论(苏洵)
- 辨奸论(苏洵)
- 心术(苏洵)
- 张益州画像记(苏洵)
- 刑赏忠厚之至论(苏轼)
- 范增论(苏轼)
- 留侯论(苏轼)
- 贾谊论(苏轼)
- 晁错论(苏轼)
- 上梅直讲书(苏轼)
- 喜雨亭记(苏轼)
- 凌虚台记(苏轼)
- 超然台记(苏轼)
- 放鹤亭记(苏轼)
- 潮州韩文公庙碑(苏轼)
- 乞校正陆贽奏议进御札子(苏轼)
- 前赤壁赋(苏轼)
- 后赤壁赋(苏轼)
- 三槐堂铭(苏轼)
- 方山子传(苏轼)
- 上枢密韩太尉书(苏辙)
- 黄州快哉亭记(苏辙)
- 寄欧阳舍人书(曾巩)
- 赠黎安二生序(曾巩)
- 读孟尝君传(王安石)
- 同学一首别子固(王安石)
- 泰州海陵县主簿许君墓志铭
- 送天台陈庭学序(宋濂)
- 阅江楼记(宋濂)
- 司马季主论卜(刘基)
- 卖柑者言(刘基)
- 深虑论(方孝孺)
- 豫让论(方孝孺)
- 亲政篇(王鏊)
- 稽山书院尊经阁记(王守仁)
- 象祠记(王守仁)
- 瘗旅文(王守仁)
- 信陵君救赵论(唐顺之)
- 报刘一丈书(宗臣)
- 吴山图记(归有光)
- 沧浪亭记(归有光)
- 青霞先生文集序(茅坤)
- 蔺相如完璧归赵论(王世贞)
- 徐文长传(袁宏道)