小畜(卦九)
小畜(卦九) ----远古传来的劳动号子
【原文】
(乾下卖上)小畜(1):亨。密云不雨,自我西郊(2)。 初九:复自道(3),何其咎。吉。 九二:牵复(4)。吉。 九三:舆说辐(5),夫妻反目。 六四:有孚,血去惕出(6),无咎。 九五:有孚挛如(7),富以其邻(8)。 上九:既雨既处(9),尚德载(10)。妇贞厉。月几望(11),君子征,凶。
【注释】
(1)小畜是本卦标题。畜的意思是田地里谷物滋生,草木茂盛。卦象是表 示天的“乾”和表示风的“粪”相叠加,卦辞、爻辞主要讲农业生活。本卦 标题是根据内容加的。(2)我:王公贵族的自称。(3)复:返回。道:田间的 道路。(4)牵复:拉回来。(5)舆:车。说:用作“脱”。辐:车轮上的辐条,这里指车轮。(6)血:用作“恤”,意思是担忧。惕:提防。 (7)挛如:捆绑得很紧的样子。(8)富:用作“辐”。(9)既:已经。处:停止。(10)德:“得”的意思。载:用作“栽”。尚德载:还可以栽种作物。 (11)几:接近。望:农历每个月十五日月圆的时候,也叫做月望。
【译文】
小畜卦:吉利。在我西边郊野上空阴云密布,但雨却没有落下来。初九:沿田问道路返回,没有什么灾祸。吉利。 九二:拉回来。吉利。 九三:车子坏了一个轮子,夫妻俩互相埋怨。 六四:抓到俘虏,免除了担忧,还是要注意提防,不会有灾祸。 九五:抓到俘虏后把他们紧紧捆住,与邻村邻族共同分享快乐。 上九:雨已降下,又已停止,还可以栽种作物。女子占问得到凶兆。月亮已是接近十五时的满月,君子离家出行,贞兆凶险
【读解】
从事农业劳动的生活平淡而琐碎,今天身处现代化大都市钢筋水泥丛林中的我们,难以想象其中苦、乐、喜、忧、烦、闷、愁、 淡等体验的具体滋味。生动切肤的感性体验,早已被抽象的文字 符号扼杀和深埋起来了。唯有想象力,才能透过冰冷僵死的文字符号,深入到真切具体的古人生存的事实中去,虽然这也是以我们今天的感性体验作为基础的。 没有现代化的农业机械和交通运输工具,没有电灯、电话、电视机和歌舞戏曲。日出而作,日落而息,冬去春来,年复一年艰辛体力劳动的印痕,渐渐在简陋土屋昏暗油灯的阴影中隐去。生存的现实是严峻的,活下去是人生的首要问题,除了自身能力之外,神灵似乎能带给人们精神上的慰藉。于是,春播秋收,天旱雨雪,虫灾鼠害,人祸徭役,都得叩问上苍的意向,都被严肃认真地对待。我们透过这些似乎神秘的占卜祷告,真切地听见了那来自远古的沉重的喘息和感叹,看见了祖先们布满厚茧的双手和满是皱纹的古铜色脸庞……
《周易》章节
- 乾(卦一)
- 坤(卦二)
- 屯(卦三)
- 蒙(卦四)
- 需(卦五)
- 讼(卦六)
- 师(卦七)
- 比(卦八)
- 小畜(卦九)
- 履(卦十)
- 泰(卦十一)
- 否(卦十二)
- 同人(卦十三)
- 大有(卦十四)
- 谦(卦十五)
- 豫(卦十六)
- 随(卦十七)
- 蛊(卦十八)
- 临(卦十九)
- 观(卦二十)
- 噬嗑(卦二十一)
- 贲(卦二十二)
- 剥(卦二十三)
- 复(卦二十四)
- 无妄(卦二十五)
- 大畜(卦二十六)
- 颐(卦二十七)
- 大过(卦二十八)
- 坎(卦二十九)
- 离(卦三十)
- 咸(卦三十一)
- 恒(卦三十二)
- 遯(卦三十三)
- 大壮(卦三十四)
- 晋(卦三十五)
- 明夷(卦三十六)
- 家人(卦三十七)
- 睽(卦三十八)
- 蹇(卦三十九)
- 解(卦四十)
- 损(卦四十一)
- 益(卦四十二)
- 夬(卦四十三)
- 姤(卦四十四)
- 萃(卦四十五)
- 升(卦四十六)
- 困(卦四十七)
- 井(卦四十八)
- 革(卦四十九)
- 鼎(卦五十)
- 震(卦五十一)
- 艮(卦五十二)
- 渐(卦五十三)
- 归妹(卦五十四)
- 丰(卦五十五)
- 旅(卦五十六)
- 巽(卦五十七)
- 兑(卦五十八)
- 涣(卦五十九)
- 节(卦六十)
- 中孚(卦六十一)
- 小过(卦六十二)
- 既济(卦六十三)
- 未济(卦六十四)