六 艳歌选
六艳歌选《艳歌选》初编一卷,乌有子著,日本安永五年(1776)刻板,现藏东京上野图书馆中。原书未得见,仅在汤朝竹山人编《小呗选》中见其一部分计二十六首,首列俗歌原本,后加汉译。凭虚氏序言云,“乌有先生尝游酒肆,每闻妓歌,便援笔诗之,断章别句,纵横变化,翻得而妙矣。”(原系汉文,间有不妥处,今仍其旧,不加更正。)又例言云,
“和华相去辽远,异言殊音,翻此歌以成彼诗,斟酌增减,各适其宜,要在通情取意,不必句句而翻之,字字而译之。
里巷歌谣,率出于流俗儿女之口,而翻之以成诗,自不得浑雅矣,间亦有翻难翻者,殆不免牵强焉。总是杯酒余兴,聊自玩耳,而或人刊行于世,盖欲使幼学之徒悦而诵之,习熟通晓,乃至于诗道也。固非近时狡儿辈佚离之言,自以为诗为文,锲诸梨枣,但供和俗顾笑,假使华人见之则不知何言之比也。世人幸详焉。”
日本十七八世纪是尊重汉学的时代,所以翻译俗歌也要说是诗道的梯阶,其实这位乌有先生的意思似乎不过在表示他的诗才,挖苦那些“狡儿辈”罢了。他的译诗,看上边的例言可以知道是不很“信”的,但是有几首却还译得不坏,今录于下,不过他是学绝句和子夜歌的,所以他的好处也只是汉诗的好处,至于日本俗歌的趣味则几乎不大有了。
其一纵不遇良人,但愿得尺素。
尺素如可得,良人似还遇。
其二浓艳花满枝,枝高不可折;
徒羡双飞鸟,妾心独断绝。
其三春宵君不见,独对落花风;
伊昔情无尽,只今欢已空。
其四昔时未相值,但含眷恋情,
更堪今夕别,暗淡听钟声。
其五凄凉独酌酒,聊欲忘忧思;
忧思不可忘,独酌难成醉。
其六歌送东关人,舞迎西海客;
为月还为花,春朝复秋夕。
其七门前樱正发,何事系君驹?
君驹嘶且跃,花飞满庭衢。
其八郎意欲迎妾,妾身宁得行?
行程五百里,风浪转相惊。
其九闺里通宵卧,拥欢何限情,
任他窗外月,此夜自阴晴。
《自己的园地》章节
- 小引
- 一 自己的园地
- 二 文艺上的宽容
- 三 国粹与欧化
- 四 贵族的与平民的
- 五 诗的效用
- 六 古文学
- 七 文艺的统一
- 八 文艺上的异物
- 九 神话与传说
- 十 歌谣
- 十一 谜语
- 十二 论小诗
- 十三 情诗
- 十四 阿丽思漫游奇境记
- 十五 沉论
- 十六 王尔德童话
- 十七 你往何处去
- 十八 魔侠传
- 绿洲
- 一 镡百姿
- 二 法布耳昆虫记
- 三 猥亵论
- 四 文艺与道德
- 五 歌咏儿童的文学
- 六 俺的春天
- 七 儿童剧
- 八 玩具
- 九 儿童的书
- 十 镜花缘
- 十一 旧梦
- 十二 世界语读本
- 十三 结婚的爱
- 十四 爱的创作
- 十五 梦
- 茶话
- 一 抱犊固的传说
- 二 永乐的圣旨
- 三 保越录
- 四 芳町
- 五 蛮女的情歌
- 六 艳歌选
- 七 明译伊索寓言
- 八 再关于伊索
- 九 遵主圣范
- 十 塞文狄斯
- 十一 和魂汉才
- 十二 回丧与买水
- 十三 约翰巴耳
- 十四 花煞
- 十五 爆竹
- 十六 心中
- 十七 希腊女诗人
- 十八 马琴日记抄
- 十九 牧神之恐怖
- 二十 文人之娼妓观
- 二一 菱角
- 二二 疟鬼
- 二三 耍货