三十四:《前汉纪》
第一部编年体缩写史书《前汉纪》本名《汉纪》,后世人为了与袁宏所作的《后汉记》相区别,故称之为《前汉纪》。《汉纪》的编撰者是东汉末年著名学者荀悦(148-209年)。荀悦字仲豫,颍阳(今河南许昌)人,早年丧父。年12岁,能讲《春秋》。家贫无书,然刻苦为学,博闻强记,所见篇牍,一览多能诵记。性格沉静,尤好著述。汉灵帝时,宦官专权,士人多退身穷处,不与宦者合污,荀悦也趁此托病隐居。后初被辟举为镇东将军曹操府供事,不久又迁黄门侍郎,与荀彧和少府孔融侍讲宫中,为献帝所赏识,累迁秘书监、侍中等职。东汉末年,政归曹操,汉帝形同虚设。荀悦志在献替,而谋无所用,乃作《申鉴》,其所辩论,通见政体,所谓为政之术,先屏四患,再崇五政的议论,为汉帝所深喜。汉献帝喜好读历史书,可每读班固《汉书》,即为其文繁难省所烦。就命荀悦按《左传》体例,将《汉书》加以缩编。荀悦受命,自建安三年(198年)开始,用了3年时间,至建安五年(200年)成书。他在《序》中指出:"立典有五志:一曰达道义,二曰章法式,三曰通古今,四曰著功勋,五曰表贤能。做到这五点,则天人之际,事物之宜,灿然显著,罔不备矣。世济其轨,不损其业。"今以此五原则作《汉纪》,"中兴以前,明主贤臣得失之轨,亦足以观矣。"很明显,荀悦希望以《汉纪》启发献帝重振朝政。《汉纪》是以《汉书》为基本材料缩编而成的,故其与《汉书》一样,起始于(秦二世元年)(公元前209年),止于公元23年王莽灭亡,共记前后231年的历史。全书共30卷:《高祖纪》4卷,《惠帝纪》1卷,《高后纪》1卷,《文帝纪》1卷,《景帝纪》1卷,《武帝纪》6卷,《昭帝纪》1卷,《宣帝纪》4卷,《元帝纪》3卷,《成帝纪》4卷,《哀帝纪》2卷,《平帝纪》1卷,而以王莽当政时事附于《平帝纪》之后。荀悦作《汉纪》,取材范围不超出《汉书》,只是把班固书中的志、传、表等资料,按时间先后顺序加以适当地剪裁排列,溶于各卷帝纪之中。全书18万字左右,约为《汉书》4分之一的篇幅。所以后人有戏称其为简本《汉书》者。但是,《汉纪》并非是泛泛地抄录《汉书》而成,它含蕴着编撰者的思想、史识及驾驭能力和文笔才华。《汉纪》向有"词约事详"之誉,甚至"历代褒之,有逾本传。"梁启超称赞《汉纪》是"善钞书者"。就思想与史识来说,《序》中已提到其著书五原则。他编撰这部书,主要是给汉献帝看的,同时也是给一般统治者看的,目的是要他们了解所谓:"天人之际,事物之宜",从历史的现实中,学会对自然现象和人类社会的明确认识,以及应付一切事物发展变化的办法。为了体现这个原则要求,在序文中他自己分析其书内容共有16个方面,即所谓:"凡《汉纪》,有法式焉,有鉴戒焉,有废乱焉,有持平焉,有兵略焉,有政纪焉,有休详焉,有灾异焉,有华夏之事焉,有四夷之事焉,有常道焉,有权变焉,有策谋焉,有诡说焉,有术艺焉,有文章焉。斯皆明主贤臣命世立业,群后之盛勋,髦俊之遗事。"所以,《汉纪》的第一个特点就是从目的到内容,都很明显地是为统治者服务的。就其驾驭能力来说,荀悦并不是简单地、机械地去"抄"《汉书》,而是在运用编年体方法的同时,又成功地加入了一些纪传体的记叙方法,这是《汉纪》不同于前些编年史书的特点。他记叙人物活动或重要事件,能突破时间界限,根据需要或补叙前因,或备述后果,或兼及同类人等事物。如记人物事迹,采用纪传史书的"人经事纬"证叙方法,以人物为本位去编排史事,从而克服了过去编年史记人不完整的缺点。所以,尽管《汉纪》仅有《汉书》4分之一的篇幅,但西汉一朝所有重要人物、重大事件以及典章制度等,却都有条不紊地被记载下来。再者,《汉纪》在编编《汉书》的同时,还加进了一些《汉书》没有,或虽有但简而不详的史料。如西汉末年农民起义领袖铜马的事迹,就比《汉书》记载较为详细。注重史论是《汉纪》又一特点。荀悦与班固眼光并非完全相同,所以在编撰过程中,他于特别加重之处,常以"荀悦曰"的形式加以申述自己的政治和史学思想。如文帝十三年六月诏"除民田租"一事,班固等多只以惠政而加称颂;而荀悦则尖锐指出当时"豪强富人占田逾制,输其赋太半,官收百一之税,民收太半之赋,官家之惠优于三代,豪强之暴酷于亡秦",客观地反映出当时社会的实际情况。又指出:"今不正其本,而务除租税,适足以资豪强。"真是精辟之论。又如批评汉武帝修陵墓,也颇为可取。另外,《汉纪》还可校补《汉书》脱文。如孔安国献古文经书,因巫盅之祸来立学官之事。《汉纪》成帝河平三年(前26年)记曰:"孔安国家献之,会巫盅事,来列于学官。"而《汉书》的《艺文志》、《楚元王传》似皆缺"官"字。最为重要的是,自《史记》、《汉书》行世后,纪传体成为撰写史书的主要形式,兴起较早的编年体反而无人过问。自荀悦《汉纪》成书起,编年体形式的著作才又稍见通行。而且经荀悦之手,更加完备,成为与纪传体共行的一种史书体裁,为我国史学发展开拓了广阔道路。其后晋人袁宏的《后汉纪》、孙盛的《晋阳秋》、南朝沈约的《齐纪》以及北宋司马光的巨著《资治通鉴》,皆深受《汉纪》影响。所以,《汉纪》在中国史学史上有着重要的地位。《汉纪》自北宋天圣年间后,已无善本,今可见者,以《四部丛刊》影印的明嘉靖年间刊本为较佳。
《影响中国的100本书》章节
- 内容简介
- 前言
- 序
- 一:《周易》
- 二:《管子》
- 三:《老子》
- 四:《论语》
- 五:《孟子》
- 六:《商君书》
- 七:《庄子》
- 八:《荀子》
- 九:《墨子》
- 十:《韩非子》
- 十一:《春秋繁露》
- 十二:《白虎通义》
- 十三:《论衡》
- 十四:《五经正义》
- 十五:《四书集注》
- 十六:《传习录》
- 十七:《焚书》、《续焚书》
- 十八:《明夷待访录》
- 十九:《定庵文集》、《续集》
- 二十:《天朝田亩制度》
- 二十一:《大同书》
- 二十二:《革命军》
- 二十三:《警世钟》
- 二十四:《孙文学说》
- 二十五:《尚书》
- 二十六:《春秋》
- 二十七:《春秋》三传
- 二十八:《国语》
- 二十九:《战国策》
- 三十:《周礼》
- 三十一:《礼记》
- 三十二:《史记》
- 三十三:《汉书》
- 三十四:《前汉纪》
- 三十五:《后汉书》、《续汉书》
- 三十六:《后汉纪》
- 三十七:《三国志》
- 三十八:《晋书》
- 三十九:《宋书》
- 四十:《南齐书》
- 四十一:《梁书》
- 四十二:《陈书》
- 四十三:《魏书》
- 四十四:《北齐书》
- 四十五:《周书》
- 四十六:《隋书》
- 四十七:《唐律疏议》
- 四十八:《南史》、《北史》
- 四十九:《贞观政要》
- 五十:《通典》
- 五十一:《旧唐书》、《新唐书》
- 五十二:《旧五代史》、《新五代史》
- 五十三:《资治通鉴》
- 五十四:《通鉴纪事本末》
- 五十五:《通志》
- 五十六:《文献通考》
- 五十七:《宋史》
- 五十八:《辽史》
- 五十九:《金史》
- 六十:《元史》
- 六十一:《明史》
- 六十二:《读通鉴论》
- 六十三:《海国图志》
- 六十四:《列女传》
- 六十五:《史通》
- 六十六:《文史通义》
- 六十七:《新史学》
- 六十八:《考工记》
- 六十九:《九章算术》
- 七十:《齐民要术》
- 七十一:《梦溪笔谈》
- 七十二:《营造法式》
- 七十三:《王祯农书》
- 七十四:《天工开物》
- 七十五:《农政全书》
- 七十六:《黄帝内经》
- 七十七:《伤寒杂病论》
- 七十八:《针灸甲乙经》
- 七十九:《备急千金要方》
- 八十:《本草纲目》
- 八十一:《山海经》
- 八十二:《水经注》
- 八十三:《大唐西域记》
- 八十四:《元和郡县图志》
- 八十五:《岛夷志略》
- 八十六:《徐霞客游记》
- 八十七:《天下郡国利病书》
- 八十八:《读史方舆纪要》
- 八十九:《大清一统志》
- 九十:《孙子兵法》
- 九十一:《吴子》
- 九十二:《尉缭子》
- 九十三:《六韬》
- 九十四:《唐李问对》
- 九十五:《尔雅》
- 九十六:《广雅》
- 九十七:《说文解字》
- 九十八:《广韵》
- 九十九:《方言》
- 一百:《释名》