二 地方主义的小说——贝雷达
《戴望舒文论集》
作者:戴望舒
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二地方主义的小说——贝雷达在荷赛·马利里·德·贝雷达(JoseMoriadePereda)的青年时代,那个曾经产生了吉诃德先生的国土的小说却正回复到了极幼稚的时期去。正当十九世纪中叶,过去的已成为过去,未来的却还是未来。西班牙的书业市场上所发售的小说,虽然不是没有,却类多外国小说的翻译,尤其是法国作家,如雨果,乔治·桑,仲马等人的作品,创作是极端稀少的。中古世的罗曼主义,是只在诗歌里维持它的生命,(那时候阿拉尔公的第一部小说还没有出世。)比较兴盛一点的国内文学,是戏剧。贝雷达开始以世界文学的批评家出现于文坛;以他的努力,在西班牙奠定了新的写实主义的基础。虽然他自己的作品,是比因他的推动而产生的加尔多思的作品出现得较迟,但是一直到一八六四年,他的EscenasMontanesas(《山居小景》)出世,西班牙才算主有了一个新的匠师。
山间是他的故乡;在毕生的作品里,能获得最大的成功的,也无过于描写他的故乡的风土的作品。自然,这种作品上的普遍性的缺乏,是多少限制着对于它们的理解的。不用说在西班牙之外的读者,即是在西班牙各大城市的居民,也难对那些作品里的生疏的人物发生亲切的感觉,但是,在那些有生长在山间的特权的人们看来,却无疑的会把它们列入十九世纪的最优秀的文学作品中去。在他以后的三十年不断的著作生活中,所能产生的值得重视的著作,差不多无有不是以他的故乡为背景;即令在并非以他的故乡为背景的作品里,最出色的几节,也无有不是写那些从他的故乡出来的人物的几段。
贝雷达是一个严格的写实家,在作品里绝不参加自己的思想和虚构。因此,他的作品往往没有严密的结构,因为实际生活本来是没有严密的结构的;可是这,也多少损害着它们的动人的力量吧。
《戴望舒文论集》章节
- 读李贺诗杂记
- 李绅《莺莺歌》逸句
- 无鬼论
- 读《李娃传》
- 释“常卖”
- 谈《东京梦华录》里的一个句读问题
- 释“呼保义”
- 跋《醉翁谈录》
- 跋《雨窗欹枕集》
- 跋《欢喜冤家》
- 袁刊《水浒传》之真伪
- 西班牙爱斯高里亚尔静院 所藏中国小说、戏曲
- 日本日光轮王寺所藏中国小说
- 跋《元曲金钱记》
- 崔怀宝、薛琼琼的故事
- 释“盆吊”
- 释“掤扒”
- 释“设法”
- 释“纥逻”、“掉罨子”、“脱稍儿”
- 释“葫芦提”、“酩子里”
- 谈元曲的蒙古方言
- 关于刘延伯
- 凌濛初的剧本
- 关于“合生”
- 释“门事”
- 张山人小考
- 跋《词谑》
- 跋《粤讴》
- 读《水浒传》之一得
- 十七字诗之祖
- 对山居诗文杂话
- 除夕旧闻录
- 匈牙利的“普洛派”作家
- 苏联文坛的风波
- 英国无产阶级文学运动
- 诗人玛耶阔夫司基的死
- 一点意见
- 《铁甲车》译序
- 望舒诗论
- 法国通信
- 西班牙近代小说概观
- 一 前 言
- 二 地方主义的小说——贝雷达
- 三 加尔多思及其他写实作家
- 四 新古典主义的匠师——伐菜拉
- 五 罗曼主义的再生草——阿拉尔公
- 六 叛逆的小说家巴罗哈
- 七 近代倾向的创始者——伐列英克朗
- 八 阿耶拉的心理小说
- 九 后 语
- 《紫恋》译后记
- 谈林庚的诗见和“四行诗”
- 关于国防诗歌
- 《从苏联回来》题记
- 《现代土耳其政治》编者赘语
- 诗论零札
- 诗人梵乐希逝世
- 悼杜莱塞
- 小说与自然