第四十六篇 病能论
题解 能,同“态”,病能,即疾病的表现。本篇论述了多种疾病的临床表现,所以篇名为“病能论”。篇中阐述了胃脘痈的症状、病机、诊法;卧不安的机理,不能偃卧的机理、脉象;腰痛症状、诊法;怒狂的病因,病机、症状、治则、治法;酒风的症状、治疗;最后介绍了几种脉象的特点及几种古医书的基本内容。
原文 新校正云:按全元起本在第五卷。① 黄帝问曰:人病胃脘痈者,诊当何如? 岐伯对曰:诊此者当候胃脉 ,其脉当沉细,沉细者气逆,逆者人迎甚盛,甚盛则热,人迎者胃脉也,逆而盛,则热聚于胃口而不行,故胃脘为痈也。②帝曰:善。人有卧而有所不安者何也? 岐伯曰:藏有所伤,及精有所之寄则安 ,故人不能悬其③病也 。帝曰:人之不得偃卧者何也? 岐伯曰:肺者藏之盖也,肺气盛则脉大,脉大则不得偃卧也,论在《奇恒阴阳》中。帝曰:有病厥者,诊右脉沉而紧,左脉浮而迟,不然,病主安在? 岐伯曰:冬诊之,右脉固当沉紧,此应四时,左脉浮而迟,此逆四时,在左当主病在肾,颇关在肺,当腰痛也。帝曰:何以言之? 岐伯曰:少阴脉贯肾络肺,今得肺脉,肾为之病,故肾为腰痛之病也。帝曰:善。有病颈痈者,或石治之,或针灸治之,而皆已,其真安在? 岐伯曰:此同名异等者也。夫痈气之息者,宜以针开除去之,夫气盛血聚者,宜石而泻之,此所谓同病异治也。帝曰:有病怒狂者,此病安生? 岐伯曰:生于阳也。帝曰:阳何以使人狂? 岐伯曰:阳气者,因暴折而难④决 ,故善怒也,病名曰阳厥。帝曰:何以知之? 岐伯曰:阳明者常动,巨阳少阳不动,不动而动⑤大疾,此其候也?帝曰:治之奈何? 岐伯曰:夺其食即已,夫食入于阴,长气于阳 ,故夺其食即已。使之服以生铁洛为饮,夫生铁洛者,下气疾也。帝曰:善。有病身热解?,汗出如浴,恶风少气,此为何病? 岐伯曰:病名曰酒风。帝曰:治之奈何? 岐伯曰:以泽泻、?各十分,麋衔五分,合以三指撮为后饭。所谓深之细者,其中手如针也,摩之切也,聚者坚也,博者大也。《上经》者,言气之通天也。《下经》者,言病之变化也。《金匮》者,决死生也。《揆度》者,切度之也。《奇恒》者,言奇病也。所谓奇者,使奇病不得以四时死也。恒者,得以四时死也。所谓揆者,方切求之也,言切求其脉理也。度者,得其病处,以四时度之也。
注释 ①胃脉:指人迎脉和趺阳脉。 ②及精有所之寄则安:此八字《甲乙经》作“及精有所倚,则卧不安”,倚,偏也。 ③悬:杜绝。 ④暴折难决:精神突然受到挫折。难决,难以疏通。 ⑤食入于阴,长气于阳:张介宾注:“五味入口而化于脾,食入于阴也;食入于胃以养五脏气,长气于阳也”。
译文
黄帝问道,有人患了胃脘痈这种病,应当如何诊断呢? 岐伯回答说,诊断这个病,应当切诊胃脉,胃脉应当沉而细,沉而细表明胃气上逆,胃气上逆时人迎脉尤其旺盛,人迎脉盛表明有热邪,人迎是胃脉。气机上逆,人迎脉盛,为邪热聚集于胃口而不散,所以出现胃脘痈这个病。黄帝问道,有的人睡卧不安宁,这是为什么呢? 岐伯回答说,这是由于人体五脏有所损伤,或是人的思想挂念着某一个事情。如果不消除这两方面的因素,是睡不安宁的。黄帝问道,有人不能仰卧,这是为什么呢? 岐伯回答说,肺位最高,就如同脏腑的盖,肺气壅盛,那末络脉就胀大,络脉胀大,于是便不能仰卧。在《奇恒阴阳》这篇古医书中,论述得比较清楚。
黄帝问道,有患气逆的,诊察右手脉象沉而紧,左手脉浮而迟,不知病在那里? 岐伯回答说,冬天诊脉时,右手脉搏本来应当沉而紧,这表明脉搏的变化与四时阴阳变化相应合。如果左手的脉搏浮而迟,这表明脉象的变化与四时阴阳变化相违背。浮而迟的脉象出现在左手,因此病变的部位应当在肾,如果出现了肺脉,腰部就会出现疼痛。黄帝问道,为什么说是这样呢?岐伯回答说,足少阴经脉下贯肾脏,上络于肺中,现在诊得肺脉,说明肾脏发生了病变,腰为肾腑,因而就出现腰痛病了。
黄帝说,讲得好。有患颈痈病的,有的医生用砭石治疗,有的医生用针灸治疗,却都能治愈,这种治法的道理在那里呢? 岐伯回答说,这些虽然病名相同,但类型却不一样。如果颈痈以气滞为主,适宜于用针灸治疗清除病邪;如果颈痈以气滞血瘀为主,适宜于用砭石治疗,以泻除邪气。这就是平常人们所说的同病异治。
黄帝问道,有一种狂怒病,这个病是从那里产生的呢? 岐伯回答说,是阳气过盛所造成的。
黄帝问道,阳气过盛为什么会使人狂怒? 岐伯回答说,阳气突然受到抑制而不能宣泄,所以容易发怒,病名叫阳厥。黄帝问道,怎么样才能知道要发生怒狂呢? 岐伯回答说,在平时,阳明经上某些部位是经常跳动的,而太阳、少阳经上很少有跳动的地方,如果平时不跳动的地方,突然跳动得大而快速,这就是阳厥病即将暴发的征兆。黄帝进一步问道,这种病如何治疗呢? 岐伯回答说,减少病人的饮食,狂怒就会停止发作,因为饮食进入胃以后,就会助长人身阳气,所以减少病人的饮食,狂怒就会停止发作;另外令病人服用生铁落饮,因为生铁落具有降气逆的作用。
黄帝说,很好,还有一种患身体发热的病人,表现为四肢怠惰,汗出如用水浴洗一样,怕风,少气,这是一种什么病? 岐伯回答说,病名叫酒风。黄帝问道,如何治疗呢? 岐伯回答说,用泽泻、白术各十分,麋衔五分,共研细末,每次服三指撮,饭前服下。所说的沉细而小的脉象,脉搏应手如针细,推它、按它,脉气聚集不散,这叫坚脉;阴阳相搏结的为大脉。《上经》这部书是论述人与自然界关系的, 《下经》这部书是论述病理变化的, 《金匮》这部书是论述疾病诊断,判断死生的,《揆度》这部书是论述脉诊,推断病情的, 《奇恒》这部书是论述特殊疾病的,所说的奇病,是指不依照四时变化决定死生,恒病,是指依照四时变化决定死生。所说的“揆”,是指切按脉搏,来推求病变;所说的“度”,是从脉象,来推测病位,结合四时气候来判断病情。
《黄帝内经》章节
- 第一篇 上古天真论
- 第二篇 四气调神大论
- 第三篇 生气通天论
- 第四篇 金匮真言论
- 第五篇 阴阳应象大论
- 第六篇 阴阳离合论
- 第七篇 阴阳别论
- 第八篇 灵兰秘典论
- 第九篇 六节藏象论
- 第十篇 五藏生成
- 第十一篇 五藏别论
- 第十二篇 异法方宜论
- 第十三篇 移精变气论
- 第十四篇 汤液醪醴论
- 第十五篇 玉版论要
- 第十六篇 诊要经终论
- 第十七篇 脉要精微论
- 第十八篇 平人气象论
- 第十九篇 玉机真藏论
- 第二十篇 三部九候论
- 第二十一篇 经脉别论
- 第二十二篇 藏气法时论
- 第二十三篇 宣明五气
- 第二十四篇 血气形志
- 第二十五篇 宝命全形论
- 第二十六篇 八正神明论
- 第二十七篇 离合真邪论
- 第二十八篇 通评虚实论
- 第二十九篇 太阴阳明论
- 第三十篇 阳明脉解
- 第三十一篇 热论
- 第三十二篇 刺热
- 第三十三篇 评热病论
- 第三十四篇 逆调论
- 第三十五篇 疟论
- 第三十六篇 刺疟
- 第三十七篇 气厥论
- 第三十八篇 欬论
- 第三十九篇 举痛论
- 第四十篇 腹中论
- 第四十一篇 刺腰痛
- 第四十二篇 风论
- 第四十三篇 痹论
- 第四十四篇 痿论
- 第四十五篇 厥论
- 第四十六篇 病能论
- 第四十七篇 奇病论
- 第四十八篇 大奇论
- 第四十九篇 脉解
- 第五十篇 刺要论
- 第五十一篇 刺齐论
- 第五十二篇 刺禁论
- 第五十三篇 刺志论
- 第五十四篇 针解
- 第五十五篇 长刺节论
- 第五十六篇 皮部论
- 第五十七篇 经络论
- 第五十八篇 气穴论
- 第五十九篇 气府论
- 第六十篇 骨空论
- 第六十一篇 水热穴论
- 第六十二篇 调经论
- 第六十三篇 缪刺论
- 第六十四 四时刺逆从论
- 第六十五篇 标本病传论
- 第六十六篇 天元纪大论
- 第六十七篇 五运行大论
- 第六十八篇 六微旨大论
- 第六十九篇 气交变大论
- 第七十篇 五常致大论
- 第七十一 六元正纪大论
- 第七十二篇 刺法论
- 第七十三篇 本病论
- 第七十四篇 至真要大论
- 第七十五篇 着至教论
- 第七十六篇 示从容论
- 第七十七篇 疏五过论
- 第七十八篇 征四失论
- 第七十九篇 阴阳类论
- 第八十篇 方盛衰论
- 第八十一篇 解精微论
- 第一篇 九针十二原
- 第二篇 本输
- 第三篇 小针解
- 第四篇 邪气藏府病形
- 第五篇 根结
- 第六篇 寿夭刚柔
- 第七篇 官针
- 第八篇 本神
- 第九篇 终始
- 第十篇 经脉
- 第十一篇 经别
- 第十二篇 经水
- 第十三篇 经筋
- 第十四篇 骨度
- 第十五篇 五十营
- 第十六篇 营气
- 第十七篇 脉度
- 第十八篇 营卫生会
- 第十九篇 四时气
- 第二十篇 五邪
- 第二十一篇 寒热病
- 第二十二篇 癞狂病
- 第二十三篇 热病
- 第二十四篇 厥病
- 第二十五篇 病本
- 第二十六篇 杂病
- 第二十七篇 周痹
- 第二十八篇 口问
- 第二十九篇 师传
- 第三十篇 决气
- 第三十一篇 肠胃
- 第三十二篇 平人绝谷
- 第三十三篇 海论
- 第三十四篇 五乱
- 第三十五篇 胀论
- 第三十六篇 五癃津液别
- 第三十七篇 五阅五使
- 第三十八篇 逆顺肥瘦
- 第三十九篇 血络论
- 第四十篇 阴阳清浊
- 第四十一篇 阴阳系日月
- 第四十二篇 病传
- 第四十三篇 淫邪发梦
- 顺气一日分为四时
- 第四十五篇 外揣
- 第四十六篇 五变
- 第四十七篇 本藏
- 第四十八篇 禁服
- 第四十九篇 五色
- 第五十篇 论勇
- 第五十一篇 背腧
- 第五十二篇 卫气
- 第五十三篇 论痛
- 第五十四篇 天年
- 第五十五篇 逆顺
- 第五十六篇 五味
- 第五十七篇 水胀
- 第五十八篇 贼风
- 第五十九篇 卫气失常
- 第六十篇 玉版
- 第六十一篇 五禁
- 第六十二篇 动输
- 第六十三篇 五味论
- 第六十四 阴阳二十五人
- 第六十五篇 五音五味
- 第六十六篇 百病始生
- 第六十七篇 行针
- 第六十八篇 上膈
- 第六十九篇 忧恚无言
- 第七十篇 寒热
- 第七十一篇 邪客
- 第七十二篇 通天
- 第七十三篇 官能
- 第七十四篇 论疾诊尺
- 第七十五篇 刺节真邪
- 第七十六篇 卫气行
- 第七十七篇 九宫八风
- 第七十八篇 九针论
- 第七十九篇 岁露论
- 第八十篇 大惑论
- 第八十一篇 痈疽