游赤石进帆海

游赤石进帆海〔1〕首夏犹清和〔2〕，芳草亦未歇。水宿淹晨暮，阴霞屡兴没〔3〕。周览倦瀛壖〔4〕，况乃陵穷发〔5〕。川后时安流，天吴静不发〔6〕。扬帆采石华，挂席拾海月〔7〕。溟涨无端倪〔8〕，虚舟有超越。仲连轻齐组，子牟眷魏阙〔9〕。矜名道不足，适己物可忽。请附任公言，终然谢夭伐〔10〕。
〔1〕灵运《游名山志》：永宁、安固二县中路东南便是赤石，又枕海。宋郑缉之《永嘉郡记》：帆游山，地昔为海，多过舟，故山以帆名。孙仲容曰：山在瑞安县北四十五里。或解扬帆泛海。
〔2〕张衡《归田赋》：仲春令月，时和气清。语当本此。此句至今以为名言。
〔3〕阴霞，犹言晦明。
〔4〕壖，岸边地。
〔5〕陵，躐也。《娄地记》：浪山，海中南极之观岭。穷发之人，举帆扬越，以为标的。《庄子》：穷发之北有冥海者，天池也。
〔6〕《洛神赋》：川后静波。《楚辞》：使江水兮安流。《山海经》：朝阳之谷神曰天吴，是水伯也。
〔7〕扬帆、挂席，其义一也。古诗尚未大巧，不嫌异辞同义。《海赋》：维长绢，挂帆席。石华，《临海志》曰：石华附石，肉可啖。又曰：海月，大如镜，白色。今瑞安人名石华为龟足，俗谓之观音足。
〔8〕《后汉书》：陈茂常度涨海。《庄子》：孔子曰：反复终始，不知端倪。
〔9〕《史记》：齐田单攻聊城不下。鲁连乃为书遗燕将。燕将见鲁连书，乃自杀。田单遂屠聊城。归而言鲁连，欲爵之。仲连逃隐于海上。《吕氏春秋》：中山公子牟谓詹子曰：身在江海之上，心居魏阙之下，奈何！
〔10〕《庄子》：孔子围于陈。太公任往吊之曰：直木先伐，甘泉先竭。子其意者饰志以惊愚，修身以明污。昭昭若揭日月而行，故不免也。孔子曰：善。乃逃大泽之中。入兽不乱群，入鸟不乱行。鸟兽不恶，而况人乎？
刘坦之曰：其言鲁连、魏牟之在海上者，一则恋阙矜名而于道为不足，一则任其自适而于物无所系。二者之趋，已判然可识；更请益以太公任之言，则终始谢去夭伐而全吾生矣。