谢灵运

谢灵运，陈郡阳夏人。祖玄，父瑍。灵运博览群书，文章之美，与颜延之为江左第一。纵横俊发，过于延之，深密则不如。袭封康乐公。性豪侈，车服鲜丽，衣物多改旧形制，世共宗之。宋受命，降公爵为侯。灵运多愆礼度，朝廷唯以文义处之，不以应实相许。自谓才能宜参权要，既不见知，常怀愤惋。庐陵王义真少好文籍，与灵运情款异常。少帝即位，权在大臣。灵运构扇异同，非毁执政，司徒徐羡之等患之，出为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好。出守既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬朔。理人听讼，不复关怀。所至辄为诗咏以致其意。在郡一周，称疾去职。灵运父、祖并葬始宁县，并有故宅及墅，遂移籍会稽，修营旧业。傍山带江，尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等放荡为娱，有终焉之志。每有一诗至都邑，贵贱莫不竞写。宿昔之间，士庶皆遍，名动京师。寻迁侍中。灵运诗书皆兼独绝。每文竟，手自写之，文帝称为二宝。既自以名辈应参时政，至是唯以文义见接，意既不平，多称病不朝直。穿池植援，种竹树果，驱课公役，无复期度。出郭游行，或一百六七十里，经旬不归。既无表闻，又不请急。上不欲伤大臣，讽旨令自解。灵运表陈疾，赐假东归。将行，上书劝伐河北。而游娱宴集，以夜续昼。复为御史中丞傅隆奏免官。既东，与族弟惠连、东海何长瑜、颖川荀雍、泰山羊璿之以文章赏会，共为山泽之游，时人谓之四友。灵运因祖父之资，生业甚厚，奴僮既众，义故门生数百。凿山浚湖，功役无已。寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂数十重，莫不备尽。登蹑常着木屐，上山则去其前齿，下山去其后齿。尝自始宁南山伐木开径，直至临海，从者数百。临海太守王琇惊骇，谓为山贼，徐知是灵运，乃安。在会稽亦多从众，惊动县邑。太守孟顗事佛精恳，而为灵运所轻。又与王弘之诸人出千秋亭饮酒，倮身大呼。顗深不堪，遣信相闻。灵运大怒曰：身自大呼，何关痴人事！会稽东郭有回踵湖，灵运求决以为田。顗坚执不与。又求始宁岯崲湖为田，顗又固执。因灵运横恣，表其异志，发兵自防，露板上言。灵运驰赴阙上表，自称本末。文帝知其见诬，不罪也。不欲复使东归，以为临川内史，在郡游放，不异永嘉，为有司所纠。司徒遣使随州从事郑望生收灵运。灵运兴兵叛逸，遂有逆志。追讨禽之，送廷尉，廷尉论正斩刑。上爱其才，欲免官而已。彭城王义康坚执，谓不宜恕。诏以谢玄勋参微管，宜宥及后嗣，降死，徙广州。后诏于广州弃市，年四十九。（节《宋书》卷六十七及《南史》卷十九本传）