外编:致浙江萧山周明道医家函
明道先生著席:
辱赐大著数种,悉以领受。素昧平生,恩洽所及不见遗,感荷无任。
先生学识,淹博贯通,学富五车,奚足为拟!先生以治病救人为业,接渴相如,待病维摩,终年矻矻,自何许借得闲暇,遍历四库,含英咀华?不佞本科卒业于北京大学历史学系,硕士研究生卒业于陕西师范大学唐史专业,今兹忝列上庠末席,古之博士、助教者流也。科班出身明矣,专职文士审矣,然其学识与先生相较,望尘莫及远甚。虽然,时人犹造次许其为侪辈中之翘楚。赧汗之馀,固当深思吾国数十年教育制度当耶否耶,成耶败耶。
先生诗文,俱臻极境,昔之"黄绢幼妇"之誉,正为先生设也。尤激赏先生文言文,骈散兼备,极富情致。唐韩文公倡行古文,绝弃骈俪,专用散行,不佞服膺久矣。近年稍病其矫枉过正,无乃太过乎!苟能舍骈体之僻典冗辞,取其对仗雅驯,未尝不与古文互补焉。唐贤李卫公德裕,既就镇江领浙西节度使,有刘三复者代草表云:"山名北固,长怀恋阙之心;地接东溟,却羡朝宗之路。"卫公嘉叹不已。表文感染力至强,全赖四六句之含蓄蕴藉,典雅得体,彼散体庸可匹乎?然敝说当否,迄不敢意必固我,迨读先生《雪轩诗钞序》,始坚吾心矣。
先生以文会友,彼此飞鸿走鱼,络绎不绝。每见锦心绣口,光风霁月,未尝不为嘤鸣和谐而动容。益知所交游者,率多圭璋特达、方正廉隅之士也。个中涂宗涛先生函,于先生诗作褒美之馀,指摘瑕疵再三。先生不以为讳,公然刊布。不佞恒见世态,闻过则怒,或则讳莫如深,或则曲为辩白,或则反唇相讥,或则扼腕裂眦,鲜有欣然受纳者,遑论公而布之。若先生之虚怀若谷、谦逊自牧者,真堪轨范人伦矣。仰止仰止!
不佞尝试笔《唐代士大夫与佛教》,问世迄今,倏忽一纪,早已告罄。零星论文、诗词楹联,散见诸刊,"不堪盈手赠"云。受鸿仪而不报,自诛实深,尚乞见宥。肃此,百颂福祉!
郭绍林顿首拜,一九九九年五月十九日于洛阳。
《隋唐历史文化》章节
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- 唐宣宗复兴佛教再认识
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- 唐代的著作权现象
- 论唐代的观音崇拜
- 论窦建德政权的性质
- 关于唐代洛阳与丝绸之路的几个问题
- 唐代的体育活动与政治
- 华严宗大师法藏洛阳事迹
- 龙门卢舍那佛雕像造型依据武则天说纠谬
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- 刘知幾《史通》所建立的历史编纂学体系
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- 洛阳天津桥、中桥与唐代社会生活
- 关于洛阳牡丹来历的两则错误说法
- 唐太宗与佛教
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- 陈寅恪先生元稹“休兵”即“消兵”说商榷
- 史籍屡屡奚落谴责封德彝揭秘
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- 后记