历代诗人
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黄定（1130-1198），字泰之，号龙屿，晚号巩溪居士。为永福县（永泰县）一都龙屿村（1958年划归福清县，建有状元府）人。乾道八年会试时，他在皇帝面试策问中，针对金兵压境、南宋偏安江南的危局，大胆建议皇上振作精神，改正过失，纠正“自喜”、“自是”等骄傲毛病，虚心倾听重臣意见。因其言词甚为恳切直爽，深受孝宗皇帝赞赏，宋孝宗乾道八年（1172）壬辰科进士第一（状元）。中状元后，于孝宗淳熙三年（1176），擢为秘书省校书郎。八年，为工部员外郎。九年，任最高学府国子监司业。淳熙十年，黄定任温州、潮州知府。在潮州任上，他关心民间疾苦，尽力铲除弊政、复苏民田，还拨官田为学田，以赡养寒士贫儒，深受潮州人民爱戴。 擢为显谟阁学士，国子监祭酒。后来，黄定出知温州，为政清廉，兴利除弊，被当地士民所赞颂，据记载：“黄定为潮州守，潮南有象为害。定过其地，庵以无象名额，点画中不着人字，由是象远徙，民赖以安。”黄定离任时，百姓给他送“万民伞”，并为他建造了“贤守祠”。此后，黄定从直显谟阁任广东提举，主管广东路所属州县学校和教育行政。不久，升为国子监祭酒。黄定卒后归葬一都下倪山，墓穴尚在，但破败不堪。官终于广东提举。
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皇甫镛[唐]（公元七八八年至八三六年）字稣卿，安定朝那人。生于唐德宗贞元四年，卒于文宗开成元年，年四十九岁。擢进士第，为殿中侍御史，转河南县令，迁河南少尹。时兄镈为宰相，镛见其权宠太甚，每极言之。镈不悦。乃求分司，为太子右庶子。镈败，朝廷贤之，授国子祭洒，太子少保。镈能属文，工诗，寡言正色，不屑世务，所交皆知名之士。镈著有文集十八卷，《新唐书艺文志》及性言十四篇，并传于世。
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王胄（558～613年），字承基，祖籍琅玡临沂（今山东临沂），生于润州建康城（今江苏南京），王导八世孙。隋朝大臣，文学家。少有逸才，初仕陈朝，陈亡入隋，晋王杨广引为学士。大业初年，为著作佐郎。从征辽东，进授朝散大夫。生性疏率不伦，自恃才高，凌傲时人。杨玄感常与交游，大业九年（613年）杨玄感谋反败亡，潜还江左，被捕坐诛。
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程公许（？—1251），字季与，一字希颖，号沧州。南宋眉州眉山（今属四川）人，一说叙州宣化（今四川宜宾西北）人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎，数论劾史嵩之。后迁中书舍人，进礼部侍郎，又论劾郑清之。屡遭排挤，官终权刑部尚书。有文才，今存《沧州尘缶编》。
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杨牢，[唐]（公元八三一年至？年）字松年，弘农（一作河南）人。生于唐文宗太和五年，卒年不详。年六岁，母命就学，误入父友家。友方弹綦，戏以局为题命赋，牢应声而成。父从田弘正，死于赵军。牢走常山二千里，号伏叛垒，求尸归葬。单缞冬月，往来太行间，冻肤皱瘃，衔哀泣血，时称孝童。年十八，登大中二年（公元八四八年）进士第。
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钟离权姓钟离，生卒年约（公元168.农历7月27日-256）东汉、魏晋时期人物，汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。[1] 因为原型为东汉大将，故又被称做汉钟离。少工文学，尤喜草圣，身长八尺，官至大将军。后因兵败入终南山，遇东华帝君引至贵州赤水二郎坝修道于飞仙崖飞升。乃隐于晋州羊角山。道成，束双，衣槲叶。自称“天下都散汉钟离权”。全真道尊他为“正阳祖师”。后列为全真北宗第二祖。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化，上山学道。下山后又飞剑斩虎，点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君，元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。二郎坝现今仍有正阳观、飞仙崖等遗迹。
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杨显之，元代戏曲作家。大都（今北京）人，生卒生不详，约与关汉卿同时，与关汉卿为莫逆之交，常在一起讨论、推敲作品。杨善于对别人的作品提出中肯的意见，因被誉为"杨补丁"。在元初杂剧作家中，他年辈较长，有威望。散曲作家王元鼎尊他为师叔，他与艺人们来往也较密切，著名演员顺时秀称他为伯父。
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