历代诗人
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庾天锡,字吉甫,元代大都(今北京)人,生卒年不详。曾任中书省掾,后除员外郎、中山府判。工于杂剧与散曲,著有杂剧《骂上元》《琵琶怨》《半昌宫》等十五种,今皆不传;散曲亦负盛名。贯云石序《阳春白雪》品评元人乐府时,曾将其与关汉卿并论,可见其在当时曲坛地位颇高。
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恽寿平(1633—1690),初名格,字寿平,后以字行,又字正叔,号南田,别号白云外史、云溪史、东园客、巢枫客、草衣生、横山樵者等,江苏武进人。清代著名画家、诗人,与王时敏、王鉴、王翚、王原祁、吴历并称“清初六家”。他开创常州画派,被誉为清朝“一代之冠”。其画以没骨花卉著称,用笔潇洒秀逸,直接点蘸颜色敷染成画,讲究形似而不失神韵,清润雅逸,自成一家。亦工诗文,著有《瓯香馆集》等。其画风影响深远,为清代花鸟画之正宗。
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恽敬(1757—1817),字子居,号简堂,江苏阳湖(今常州)人,清代散文家、阳湖派创始人之一。乾隆年间中举,曾任吴城同知等职,后辞官专治古文。与张惠言共同开创阳湖派,其文推崇孔孟之道,宣扬性命之说,风格雄健,兼采骈散。代表作有《三代因革论》等,论三代之治有因有革,见解独到。著有《大云山房文稿》。
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恽格(1633-1690),字寿平,又字正叔,号南田,别号白云外史、云溪外史、东园客、巢枫客、草衣生、横山樵者等,江苏武进人。清代著名画家、诗人,为“清初六家”之一。入清后以绘画为业,初工山水,因自谦不敌王翚,遂改画花鸟,终以没骨花卉名世,开创“常州画派”,与王时敏、王鉴、王翚、王原祁、吴历并称“清初六家”。亦工诗,著有《南田诗钞》《瓯香馆集》等。其画风清润雅逸,对后世花鸟画影响深远。
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于立,字彦成,号虚白子,南康(今江西南康)人,元代诗人。生卒年不详,约元惠宗至正初年前后在世。博学通古今,善谈笑,与杨维桢交游,参与西湖竹枝词唱和,为铁崖诗派中人。著有《会稽外史集》传世,诗风清逸,多咏史纪游之作。
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俞简,唐代贞元年间进士,生平字号、籍贯及生卒年均不详。据《全唐诗》等文献记载,其存诗仅一首,为《全唐诗》卷七八一收录的《行不由径》,诗云“古人心有尚,乃是孔门生。为计安贫乐,当名守正行”等句,借咏孔子弟子颜回安贫乐道、行不由径之事,表达对儒家正道与操守的推崇。此诗为贞元年间省试诗题之作,可见其应进士科时所作。俞简事迹史书无传,仅以贞元进士身份及此一首试帖诗传世,是唐代众多科举士子中留存作品极少的一位。
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圆至(1256—1298),元代僧人、诗人。字牧潜,号天隐,俗姓姚,高安(今属江西)人。年十九依仰山慧朗祖钦出家,务进退,寡交识,怡然以道味自尚。历游荆、襄、吴、越,体禅理而外,工诗文。元贞间主建昌府能仁寺,后寂于庐山。著有《牧潜集》《唐诗说》。事迹见《续灯存稿》六、《补续高僧传》等。
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元好问(1190—1257),字裕之,号遗山,河东北路忻州秀容(今山西忻州)人,金代杰出文学家、历史学家。他出身书香门第,早年随母避蒙古军南迁河南,颠沛流离的生活深刻影响其创作。金宣宗兴定五年进士,官至翰林知制诰。金亡后不仕,专心著述,编有《中州集》《壬辰杂编》,著有《遗山集》,其《论诗三十首》影响深远。词作豪放沉郁,被誉为金元之际文坛盟主,代表作有《摸鱼儿·雁丘词》(“问世间情为何物”)等。
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元万顷,洛阳人,生年不详,约卒于唐武后永昌元年(689年)。善属文,性放达不羁。起家拜通事舍人。乾封二年(667年)从李积征高丽,任辽东总管记室。曾奉令作檄文,中有讥高丽不知守鸭绿之险语,高丽遂移兵固守鸭绿江,官军不得渡,因此获罪流放岭南。后遇赦还,官至凤阁侍郎。曾参与编修《列女传》等。代表作品有《奉和春日池台》《奉和太子纳妃太平公主出降》等。
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袁了凡(1533—1606),本名袁黄,字坤仪,号了凡,江苏吴江人,后入赘浙江嘉善殳氏,遂为嘉善人。明穆宗隆庆四年(1570)中举,明神宗万历十四年(1586)成进士,曾任河北宝坻知县,后升兵部主事。他博学多才,精通天文、历法、水利、军事等,著有《了凡四训》,以自身经历阐述立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效,劝人积善改过、自强不息,对后世影响深远。
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袁晖,唐代诗人,籍贯邢州(今河北邢台)。生卒年不详,主要活动于唐玄宗开元年间。初为邢州司户参军,因魏知古举荐,擢任左补阙。开元中,马怀素奏请校正皇家群籍,袁晖以邢州司户参军身份参与其事,与当时名儒共襄盛举。工诗,今存诗八首,多为应制、酬赠及写景之作,风格清丽典雅,反映了盛唐宫廷与士人生活之一斑。其生平事迹散见于《旧唐书》《新唐书》及《全唐诗》小传,虽存诗不多,然于唐代文学文献整理亦有贡献。
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