历代诗人
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姜夔（约1154—1221），字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西鄱阳）人，南宋著名词人、音乐家。他少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖，靠友人接济为生。早年即以文名受杨万里、范成大、辛弃疾等人推赏，与张镃等名公卿往来。其词清空骚雅，格律严整，自度曲尤多，代表作有《扬州慢》《暗香》《疏影》《点绛唇》等，词集名《白石道人歌曲》，是宋代婉约词派与格律词派的重要代表，对后世词乐研究影响深远。
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胡雄，唐代开元年间诗人，生平字号、籍贯均不详。开元为唐玄宗年号（713—741），其时诗坛繁荣，名家辈出。胡雄存诗仅一首，见于《全唐诗》，署名“开元时人”，具体事迹已不可考。其作品虽数量极少，却为研究盛唐诗歌风貌提供了零星材料，后世论及开元诗坛时偶有提及。
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胡适（1891—1962），字适之，安徽绩溪人，现代著名学者、思想家、文学家，新文化运动领袖之一。早年留学美国，师从杜威，获哥伦比亚大学博士学位。1917年回国任北京大学教授，倡导白话文运动，发表《文学改良刍议》，主张以白话取代文言。曾任驻美大使、北京大学校长、中央研究院院长。代表作有《尝试集》《中国哲学史大纲》《白话文学史》《胡适文存》等，在哲学、史学、文学诸领域影响深远。
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慧净（578—？），唐代僧人，真定（今河北正定）人，俗姓房。十四岁出家，先研习《大智度论》等经部，后从志念法师学习《杂阿毗昙心论》《大毗婆沙论》等，博通经论，尤以辩才与诗文著称。贞观二年（628），参与译经，担任《大庄严论》笔受，并撰疏三十卷，由此声名大振，房玄龄等名臣皆称誉之。其著述与译经活动对唐初佛教义学颇有贡献，代表作品有《大庄严论疏》等。
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胡皓，唐代开元年间诗人，生平字号、籍贯均不详。开元中，张孝暠出塞，胡皓与张九龄、韩休、崔沔、王翰、贺知章等一时名士同撰送行诗，结集为《朝英集》，可见其当时活跃于长安文坛，与盛唐诸公多有交游。其诗作今存数首，多为应制、送别之作，风格清雅，反映了盛唐文人唱和之风。代表作品有《大漠行》《和宋之问寒食题临江驿》等，虽存诗不多，然可藉以窥见开元诗坛风貌。
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黄宗羲（1610—1695），字太冲，号南雷，学者称梨洲先生，浙江余姚黄竹浦人，明末清初思想家、史学家、藏书家。其父黄尊素为东林党人，被阉党所害，他受遗命从学于刘宗周。早年参加东林党，反对封建专制；清兵入关后积极抗清，曾任南明左副都御史。明亡后隐居不仕，著书立说，康熙中荐修《明史》亦不就。学问渊博，与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家，代表作有《明夷待访录》《明儒学案》《宋元学案》《南雷文定》等。
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黄滔（840—911），字文江，莆田城内前埭（今福建莆田荔城区东里巷）人，晚唐五代著名文学家，被誉为“闽中文章初祖”。唐乾宁二年（895）进士，官至监察御史里行，后归闽中，为王审知幕僚，对闽地文教颇有贡献。其诗文清丽，尤工律赋，代表作有《黄御史集》十卷，附录一卷，收入《四库全书》。其故居蕃衍后裔中，有进士九十四人，其中状元二人。
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黄琼（86—164），字世英，江夏安陆（今湖北安陆）人，东汉名臣，魏郡太守黄香之子。初以父荫除太子舍人，不就；后五府俱辟，亦不应。永建年间征拜议郎，迁尚书仆射，进尚书令，出为魏郡太守。建和初迁太常，元嘉初代胡广为司空，免，复为太仆。永兴初代吴雄为司徒，寻代胡广为太尉。延熹初因忤权贵被免，后复拜太尉，卒于官，年七十九，谥忠侯。为政清廉，直言敢谏，与李固等并称名臣，有集传世。
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皇甫澈，唐代齐州（今山东济南一带）人。永泰初年登进士第，首冠群彦，一时称盛。历官尚书郎，后出为蜀郡太守、蜀州刺史，文学政事兼擅，为时代表仪。其名一作皇甫彻，贞元中任蜀州刺史。工诗，代表作有《赋四相诗》等，诗风典雅，多颂扬贤相功德，见录于《全唐诗》。
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黄帝，号轩辕氏，又号有熊氏，本姓公孙，后改姓姬，少典之子，生于轩辕之丘（今河南新郑西北），建都于有熊（今河南新郑）。中国远古时期部落联盟首领，被尊为中华民族始祖、人文初祖。相传其联合炎帝败蚩尤于涿鹿，统一中原部落；命仓颉造字、伶伦制律、嫘祖养蚕，创制衣冠、舟车、音律、医学等，奠定华夏文明根基。其事迹多见于《史记·五帝本纪》《山海经》等典籍，托名之作有《黄帝内经》《黄帝阴符经》等。
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黄昇，字叔旸，号玉林，又号花庵词客，晋江（今属福建）人，南宋词人、词选家。生卒年不详，约活动于南宋中后期。他工于词，尤以编选词集著称，辑有《唐宋诸贤绝妙词选》十卷与《中兴以来绝妙词选》十卷，合称《花庵词选》，收录唐宋及南宋词人作品，保存了大量词作，对后世词学研究影响深远。其自著词集名《散花庵词》，词风清丽婉约，多写景抒情、感时伤事之作。黄昇以选词存人、以词传世，是南宋词坛重要的文献整理者与创作者。
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