历代诗人
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金农（1687—1763），字寿门、司农、吉金，号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士等，钱塘（今浙江杭州）人，清代书画家、诗人，扬州八怪之首。布衣终身，好游历，卒无所遇而归，晚年寓居扬州，卖书画自给。嗜奇好学，工诗文书法，诗文古奥奇特，精于鉴别。书法创扁笔书体，兼有楷、隶体势，号称漆书。善画梅竹、人物、山水，笔墨拙厚淳朴，风格独特。代表作品有《冬心先生集》《冬心先生杂画题记》等。
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金厚载，字化光，唐代诗人，生卒年及籍贯不详。唐武宗会昌三年（843年）登进士第，与当时文人多有交往。其诗作传世不多，《全唐诗》录其诗二首，分别为《和主司王起》与《风不鸣条》，内容多涉科场酬和与咏物，风格典雅工稳，反映了晚唐进士群体的文学风貌。虽存诗寥寥，然以进士身份留名于唐代诗坛，为研究晚唐科举与文学关系提供了珍贵资料。
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嵇康（223—262），字叔夜，谯郡铚县（今安徽濉溪）人，三国魏著名文学家、思想家、音乐家，竹林七贤之首。娶曹魏宗室女，官至中散大夫，世称嵇中散。好老庄，尚奇任侠，主张越名教而任自然，与阮籍齐名。因得罪钟会，遭构陷，为司马昭所杀。其文辞壮丽，诗长于四言，风格清峻。代表作有《与山巨源绝交书》《幽愤诗》《养生论》《声无哀乐论》，临刑奏《广陵散》，传为绝响。原有集，已散佚，后人辑有《嵇中散集》。
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贾宗，一作贾琮，唐代诗人，生平字号、籍贯均不详。其诗作传世极少，《全唐诗》仅存诗一首，题为《旅泊江津言怀》，见卷七七二。此诗写旅途泊舟江津时的所见所感，抒发行役漂泊、思乡念远之情，语言清婉，意境萧疏，颇具晚唐羁旅诗风。因史料阙如，其仕履交游皆不可考，仅以存诗一首留名于唐诗总集之中。
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蒋锡震（1662—1739），字岂潜，清代文学家、诗人，江苏宜兴人。康熙四十八年（1709年）进士，曾任翰林院编修等职。工诗善文，诗风清雅，著有《青溪诗偶存》等。其生平事迹见载于《国朝耆献类征》等文献。
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蒋维翰，唐代诗人，生平事迹记载较少，籍贯不详。唐玄宗开元年间考中进士，步入仕途。工诗，作品被收录于《全唐诗》中，共存诗五首，多为抒写闺怨、离别及边塞征戍之作，语言凝练，情致婉转。其代表作为《春女怨》《怨歌》《古意》等，其中《春女怨》以“白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开”写闺中女子见梅感春、思念远人之情，流传较广。蒋维翰诗风清丽含蓄，善于以景寓情，在盛唐诗人中虽非大家，但其作品仍具有一定的艺术价值，是研究唐代诗歌的重要资料。
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蒋挺，唐代景云年间（710—711）诗人，生平事迹不详，字号、籍贯均无考。据《全唐诗》小传记载，仅存诗一首，题为《郊庙歌辞·祭汾阴乐章·太和》，为祭祀汾阴后土祠的乐章之一，属唐代郊庙歌辞。其诗风庄重典雅，契合祭祀场合的肃穆氛围。蒋挺虽存诗极少，但作为唐代宫廷祭祀乐章的参与者，反映了盛唐时期礼乐文化的繁荣。其作品收录于《全唐诗》卷十二，是研究唐代郊庙祭祀文学的重要资料。
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姜尚，字子牙，吕氏，名望，又称吕尚、姜太公、太公望，商末周初人，生卒年不可确考。其先祖伯夷佐禹治水有功，封于吕，子孙因以为氏。姜尚早年穷困，年老时垂钓渭水之滨，遇周文王，被尊为太师，后辅佐周武王伐纣灭商，建立周朝，以功封于齐，为齐国始祖。武王尊称其为师尚父。相传著有兵书《六韬》，为后世兵家所重，亦为齐文化的奠基者。
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姜夔（约1155—1221），字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西鄱阳）人，南宋著名词人、音乐家、书法家。他一生未入仕途，长期辗转于鄂、湘、苏、杭等地，以幕僚清客身份寄食于杨万里、范成大、张鉴等人门下，生活清苦。姜夔精通音律，能自度曲，词风清空骚雅，格调高远，是格律词派的代表作家，与周邦彦、吴文英并称。其代表作有《扬州慢》《暗香》《疏影》《点绛唇》《齐天乐》等，词集名《白石道人歌曲》，其中十七首旁注工尺谱，是研究宋代音乐的珍贵资料。他亦工诗善书，著有《白石道人诗集》《续书谱》等。面对南宋与金朝对峙、国势衰微的现实，其作品常寄寓身世飘零与家国之痛。
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蒋捷，字胜欲，号竹山，宋末元初阳羡（今江苏宜兴）人。先世为宜兴巨族，咸淳十年（1274）进士。南宋亡后，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称“竹山先生”“樱桃进士”，其气节为时人所重。长于词，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸，风格兼融豪放与婉约，语言精炼，意境深远。代表作有《虞美人·听雨》《一剪梅·舟过吴江》《贺新郎·兵后寓吴》等，其中“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”尤为传诵。著有《竹山词》。
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江洪，字不详，济阳人，南朝齐梁间文人，约梁武帝天监元年前后在世。齐竟陵王萧子良曾夜集学士，刻烛一寸为诗四韵，江洪与萧文琰、丘令楷等共打铜钵立韵，响灭则诗成，皆可观览，传为文坛佳话。入梁后仕为建阳令，后坐事死。著有文集二卷，见于《隋书经籍志》。其诗多应制咏物之作，风格清丽，为齐梁文学集团中重要成员之一。
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