历代诗人
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裴交泰，唐代贞元年间诗人，字号、籍贯及生卒年均不详。唐德宗贞元（785—805）年间在世，工诗，然作品多散佚，《全唐诗》仅存其诗一首，题为《相和歌辞·长门怨》，以宫怨为题，抒写幽闭深宫女子之哀愁，辞意凄婉，可见其诗才之一斑。因史料阙如，其生平事迹难以详考，仅据《全唐诗》小传知其活动于贞元间，为唐代众多存诗寥寥的诗人之一。
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牛凤及，唐代史学家、诗人。生平字号、籍贯均不详，约活动于武则天长寿年间。长寿中曾参与编撰《唐书》，时人刘轲与马植论史官书，尝称道其史才。其诗作今存《奉和受图温洛应制》一首，载于《全唐诗》，为应制奉和之作，辞采典丽，可见其文学修养。牛凤及以史学见长，兼擅诗文，在唐代官方修史与宫廷唱和活动中均有一席之地，然因史料散佚，其生平事迹多不可考。
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宁调元（1873—1913），字仙霞，号太一，笔名辟支、屈魂，化名林士逸，湖南醴陵人，近代民主革命烈士、诗人。1904年加入华兴会，次年留学日本并加入同盟会。回国后创办杂志鼓吹反清革命，遭清政府通缉，逃亡日本。萍浏醴起义爆发后回国策应，在岳州被捕入狱。出狱后继续从事革命活动，1913年因参与讨袁活动在武昌被捕遇害。其诗多抒发革命豪情与忧国忧民之志，风格慷慨悲壮，著有《太一遗书》等。
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纳兰性德（1655—1685），满洲正黄旗人，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，原名成德，后因避太子名讳改名性德，又改回成德。康熙十五年进士，授一等侍卫，常随康熙出巡。其词清新婉丽，哀感顽艳，尤擅小令，被誉为清词三大家之一。代表作有《木兰花令·拟古决绝词》《长相思·山一程》《浣溪沙·谁念西风独自凉》等，著有《饮水词》《侧帽集》。
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墨者并非具体诗人，而是先秦时期墨家学派成员的统称。墨家由墨子创立，墨子名翟，春秋战国之际鲁国人（一说宋国人），曾为宋国大夫。墨者信奉兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼等核心思想，以墨家钜子为首结成准军事组织，弟子须听命于巨子，为施行墨家主张舍身行道，试图在人间创造兼爱互利的社会。墨家与儒家并称显学，其言论主要收录于《墨子》一书，其中《兼爱》《非攻》《尚贤》等篇为代表，墨者亦善守御，以止楚攻宋等事迹著称。
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孟子（约前372年—前289年），名轲，字子舆，一说字子车或子居，战国时期邹国（今山东邹城）人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，儒家学派代表人物，继承并发展孔子思想，提出性善论、仁政、民贵君轻等主张，被尊为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”。曾游说齐、宋、滕、魏等国，晚年退居讲学，与弟子著《孟子》七篇，为儒家经典“四书”之一，对后世影响深远。
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孟良揆，字绎采，江南长洲（今江苏苏州）人，清代康熙年间进士。其生平事迹史载较略，主要活动于清初文坛，以科举入仕，工诗文，然传世作品不多，具体仕履与著述有待进一步考证。长洲自明清以来文风鼎盛，孟良揆即出于此一文化世家荟萃之地，与当时江南文人多有往来。其名见于地方志及清代进士题名碑录，可资佐证。
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卢定，字欲扬（一作觐扬），号宁斋，江苏常熟人。清代画家、诗人。早年游学武林（今杭州），遂补诸生。工山水、花鸟，画风秀润可观；书法师法董其昌，兼工诗。其名见于《海虞画苑略》《虞山画志》《清画家诗史》等。据载其字有“欲扬”“觐扬”两说，或为传抄之异。
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梅曾亮（1786—1856），原名曾荫，字伯言，又字葛君，江苏上元（今南京）人，祖籍安徽宣城，曾祖时移籍江苏。清代散文家，桐城派后期重要代表。师从姚鼐，与同门管同交谊最笃，同攻古文，颇受姚鼐称许，由此声名大起。嘉庆二十五年（1820）中进士，官至户部郎中。晚年主讲扬州梅花书院。其文继承桐城派义法，风格简练雅洁，与管同、方东树、姚莹并称“姚门四杰”。著有《柏枧山房文集》《柏枧山房诗集》等。
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马中锡（约1446—1512），字天禄，号东田，祖籍大都，明初先世避战乱迁居故城（今河北故城）。成化十一年进士，官至右都御史。因兵事被朝廷论罪，下狱而死。他长于散文，亦能诗，李梦阳、康海、王九思等曾师从于他。著有《东田集》。其寓言《中山狼传》流传甚广，为明代散文名篇。
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毛泽东（1893年12月26日—1976年9月9日），字润之，湖南湘潭韶山人，中国近现代伟大的马克思主义者、无产阶级革命家、战略家、理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。早年就读于湖南第一师范学校，辛亥革命时曾在新军服役半年。他是杰出的诗人、书法家，诗词气势磅礴，代表作有《沁园春·雪》《七律·长征》《忆秦娥·娄山关》《卜算子·咏梅》等，著有《毛泽东诗词》《毛泽东选集》。
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