士不遇赋

呜呼嗟乎，遐哉邈矣。

时来曷迟，去之速矣。

屈意从人，非吾徒矣。

正身俟时，将就木矣。

悠悠偕时，岂能觉矣？心之忧欤，不期禄矣。

遑遑匪宁，只增辱矣。

努力触藩，徒摧角矣。

不出户庭，庶无过矣。

重曰：“生不丁三代之盛隆兮，而丁三季之末俗。

末俗以辩诈而期通兮，贞士耿介而自束，虽日三省于吾身，繇怀进退之惟谷。

彼实繁之有徒兮，指其白以为黑。

目信嫮而言眇兮，口信辩而言讷。

鬼神之不能正人事之变戾兮，圣贤亦不能开愚夫之违惑。

出门则不可与偕往兮，藏器又蚩其不容。

退洗心而内讼兮，固未知其所从也。

观上古之清浊兮，廉士亦茕茕而靡归。

殷汤有卞随与务光兮，周武有伯夷与叔齐。

卞随、务光遁迹于深渊兮，伯夷、叔齐登山而采薇。

使彼圣贤其繇周遑兮，矧举世而同迷。

若伍员与屈原兮，固亦无所复顾。

亦不能同彼数子兮，将远游而终古。

于吾侪之云远兮，疑荒涂而难践。

惮君子之于行兮，诫三日而不饭。

嗟天下之偕违兮，怅无与之偕返。

孰若返身于素业兮，莫随世而轮转。

虽矫情而获百利兮，复不如正心而归一善。

纷既迫而后动兮，岂云禀性之惟褊。

昭“同人”而“大有”兮，明谦光而务展。

遵幽昧于默足兮，岂舒采而蕲显？苟肝胆之可同兮，奚须发之足辨也？”