（古有虐王，昏毒狂忍，无恶不及，故为《至虐》之诗

二章四韵十八句）

夫为君上兮，慈顺明恕，可以化人。

忍行昏恣，独乐其身；一徇所欲，万方悲哀。

于斯而喜，当云何哉？

夫为君上兮，兢慎俭约，可以保身，忍行荒惑，虐暴于人；

前世失国，如王者多。

于斯不寤，当如之何。

（古有乱王，肆极凶虐，乱亡乃已，故为《至乱》之诗

二章二韵十二句）

嘻乎王家，曾有凶王，中世失国，岂非骄荒。

复复之难，令则可忘。

嘻乎乱王，王心何思？暴淫虐惑，无思不为；

生人冤怨，言何极之。

（古有荒王，忘戒慎道，以逸豫失国，故为《至荒》

之诗一章三韵十二句）

国有世谟，仁信勤欤。

王实惛荒，终亡此乎。

焉有力恣谄惑，而不亡其国？呜呼亡王，忍为此心！

敢正亡王，永为世箴。

（古有理王，能守清一以致无刑，故为《至理》之诗

一章三韵十二句）

理何为兮，系修文德。

加之清一，莫不顺则。

意彼刑法，设以化人；致使无之，而化益纯。

所谓代刑，以道去杀。

呜呼呜呼！人不斯察。

（古有正王，能正慎恭和以安上下，故为《至正》之诗

一章四韵八句）

为君之道，何以为明？功不滥赏，罪不滥刑；

谠言则听，谄言不听；王至是然，可为明焉。

（古有劳王，能执劳俭以大功业，故为《至劳》之诗

三章六韵二十四句）

至哉勤绩，不盈不延；谁能颂之，我请颂焉。

於戏劳王，勤亦何极；济尔九土，山川沟洫。

至哉俭德，不丰不敷；谁能颂之，我请颂夫。

於戏劳王，俭亦何深；戒尔万代，奢侈荒淫。

至哉茂功，不升不圮；谁能颂之，我请颂矣。

於戏劳王，功亦何大；去尔兆庶，洪湮灾害。

（古有慈帝，能保静顺以涵万物，故为《至慈》之诗

二章四韵十四句）

至化之深兮，猗猗娭娭。

如煦如吹，如负如持，而不知其慈。

故莫周莫止，静和而止。

至化之极兮，瀛瀛溶溶。

如涵如封，如随如从，而不知其功。

故莫由莫己，顺时而理。

（古有仁帝，能全仁明以封天下，故为《至仁》之诗

二章四韵十二句）

猗皇至圣兮，至惠至仁，德施蕴蕴。

蕴蕴如何？不全不缺，莫知所贶。

猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。

瀛瀛如何？不虢不赩，莫知其极。

花繁柳暗九门深，对饮悲歌泪满襟。

数日莺花皆落羽，一回春至一伤心。

今日陶家野兴偏，东篱黄菊映秋田。

浮云暝鸟飞将尽，始达青山新月前。

乱水东流落照时，黄花满径客行迟。

林端忽见南山色，马上还吟陶令诗。

长杨杀气连云飞，汉主秋畋正掩围。

重门日晏红尘出，数骑胡人猎兽归。

故城门外春日斜，故城门里无人家。

市朝欲认不知处，漠漠野田空草花。

三军版筑脱金刀，黎庶翻惭将士劳。

不忆新城连嶂起，唯惊画角入云高。

骥足駸駸吴越关，屏星复与紫书还。

已知从事元无事，城上愁看海上山。

斗酒忘言良夜深，红萱露滴鹊惊林。

欲知别后思今夕，汉水东流是寸心。

降士林沾蕙草寒，弦惊翰苑失鸳鸾。

秋中回首君门阻，马上应歌行路难。

水绕冰渠渐有声，气融烟坞晚来明。

东风好作阳和使，逢草逢花报发生。

潇湘何事等闲回，水碧沙明两岸苔。

二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。

月照溪边一罩蓬，夜闻清唱有微风。

小楼深巷敲方响，水国人家在处同。