我的读书经验
我自十余岁起,就开始读书;读到现在,将满六十年了;中间除大病或其他特别原因外,几乎没有一日不读点书的,然而我没有什么成就,这是读书不得法的缘故。我把不得法的概略写出来,可以作前车之鉴。
我的不得法,第一是不能专心。我初读书的时候,读的都是旧书,不外乎考据、词章两类。我的嗜好,在考据方面,是偏于诂训及哲理的,对于典章名物,是不大耐烦的;在词章上,是偏于散文的,对于骈文及诗词,是不大热心的。然而以一物不知为耻,种种都读;并且算学书也读,医学书也读,都没有读通。所以我曾经想编一部《说文声系义证》,又想编一本《公羊春秋大义》,都没有成书。所为文辞,不但骈文诗词,没有一首可存的,就是散文也太平凡了。到了四十岁以后我开始学德文,后来又学法文,我都没有好好儿做那记生字、练文法的苦工,而就是生吞活剥地看书,所以至今不能写一篇合格的文章,作一回短期的演说。在德国进大学听讲以后,哲学史、文学史、文明史、心理学、美学、美术史、民族学,统统去听,那时候,这几类的参考书,也就乱读起来了。后来虽勉自收缩,以美学与美术史为主,辅以民族学;然而这类的书终不能割爱,所以想译一本美学,想编一部比较的民族学,也都没有成书。
我的不得法,第二是不能勤笔。我的读书,本来抱一种利己主义,就是书里面的短处,我不大去搜寻他,我只注意于我所认为有用的或可爱的材料。这本来不算坏。但是我的坏处,就是我虽读的时候注意于这几点,但往往为速读起见,无暇把这几点摘抄出来,或在书上做一点特别的记号。若是有时候想起来,除了德文书检目特详,尚易检寻外,其他的书,几乎不容易寻到了。我国现在有人编“索引”“引得”等。又专门的辞典,也逐渐增加,寻检较易。但各人有各自的注意点,普通的检目,断不能如自己记别的方便。我尝见胡适之先生有一个时期,出门常常携一两本线装书,在舟车上,或其他忙里偷闲时翻阅,见到有用的材料,就折角或以铅笔做记号。我想他回家后或者尚有摘抄的手续。我记得有一部笔记,说王渔洋读书时,遇有新隽的典故或词句,就用纸条抄出,贴在书斋壁上,时时览读,熟了就揭去,换上新得的。所以他记得很多。这虽是文学上的把戏,但科学上何尝不可以仿作呢?我因为从来懒得动笔,所以没有成就。
我的读书的短处,我已经经验了许多的不方便,特地写出来,望读者鉴于我的短处,第一能专心,第二能勤笔。这一定有许多成效。
《蔡元培谈教育》章节
- 美育与人生
- 科学之修养
- 世界观与人生观(1912年冬)
- 养成优美高尚思想
- 就任北京大学校长之演说
- 义务与权利
- 我的新生活观
- 说青年运动
- 思想自由
- 孔子之精神生活
- 我的读书经验
- 例言
- 上篇
- 第一章 修己
- 第二章 家族
- 第三章 社会
- 第四章 国家
- 第五章 职业
- 下篇
- 第一章 绪论
- 第二章 良心论
- 第三章 理想论
- 第四章 本务论
- 第五章 德论
- 第六章 结论
- 德育三十篇
- 合群
- 舍己为群
- 注意公众卫生
- 爱护公共之建筑及器物
- 尽力于公益
- 己所不欲,勿施于人
- 责己重而责人轻
- 勿畏强而侮弱
- 爱护弱者
- 爱物
- 戒失信
- 戒狎侮
- 戒谤毁
- 戒骂詈
- 文明与奢侈
- 理信与迷信
- 循理与畏威
- 坚忍与顽固
- 自由与放纵
- 镇定与冷淡
- 热心与野心
- 英锐与浮躁
- 果敢与鲁莽
- 精细与多疑
- 尚洁与太洁
- 互助与倚赖
- 爱情与淫欲
- 方正与拘泥
- 谨慎与畏葸
- 有恒与保守
- 智育十篇
- 文字
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- 戏剧
- 诗歌
- 历史
- 地理
- 建筑
- 雕刻
- 装饰
- 怎样才配做一个现代学生
- (一)狮子样的体力
- (二)猴子样的敏捷
- (三)骆驼样的精神