读读书-诗词曲赋

元明清诗人

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袁了凡(1533—1606),本名袁黄,字坤仪,号了凡,江苏吴江人,后入赘浙江嘉善殳氏,遂为嘉善人。明穆宗隆庆四年(1570)中举,明神宗万历十四年(1586)成进士,曾任河北宝坻知县,后升兵部主事。他博学多才,精通天文、历法、水利、军事等,著有《了凡四训》,以自身经历阐述立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效,劝人积善改过、自强不息,对后世影响深远。
元淮,字国泉,号水镜,江西临川人,元代诗人。其诗集与仇远诗集同名,后人改题为《金渊吟》或《水镜集》,《四库总目》著录传世。集中《吊昭君》《昭君出塞》二律,概括马致远《汉宫秋》杂剧;《贵妃入蜀》一诗则源于白朴《梧桐雨》,以诗咏剧,为诗坛少见。其诗多咏史怀古,关注元代戏曲,具有独特的文学史料价值。
尹廷高,字仲明,号六峰,处州遂昌(今浙江遂昌)人。其父尹竹坡,宋末以能诗著称。宋元易代之际,尹廷高遭乱转徙,宋亡二十年后始归故乡。曾掌教于永嘉,秩满赴京,后谢病归隐。著有《玉井樵唱正续稿》。其诗多写乱离之感与故国之思,风格清婉,为元初遗民诗人之一。
叶燮(1627—1703),字星期,号己畦,浙江嘉兴人,晚年定居吴江横山,世称横山先生。清初著名诗论家、诗人。康熙九年进士,曾任宝应知县,因耿直不阿被劾罢官,后隐居讲学。其诗论著作《原诗》系统探讨诗歌源流正变与创作规律,主张诗歌随时代而变,反对拟古,为清代诗学理论代表作;另有《己畦诗文集》传世。其父叶绍袁为明末文人,叶氏一门文学氛围浓厚。
杨鸾(1712—1778),字子安,陕西潼关人。清代诗人。乾隆四年进士,历任四川犍为,湖南醴陵、长沙、邵阳知县。学诗于屈复,初仿西昆体,晚年诗风益趋瑰丽苍坚,兼得中晚唐之胜。著有《邛竹山房诗草》等。
杨廉(1452-1525),字方震,号月湖,一号畏轩,江西丰城人。成化二十三年(1487)进士,改庶吉士,弘治三年(1490)授南京户科给事中,改南京兵科,迁南京光禄寺少卿。正德初改太仆卿,历顺天尹,迁南京礼部右侍郎。世宗即位,就迁礼部尚书。嘉靖二年(1523)致仕,嘉靖四年(1525)卒,年七十四。廉为官清正,学问渊博,与罗钦顺等相切磋,著有《月湖集》等。
薛宝琴,清代小说《红楼梦》中的人物,皇商薛家之女,薛蝌胞妹,薛蟠、薛宝钗的堂妹。她自幼随父行商,游历各地,见多识广,曾作《怀古绝句》十首,咏叹名胜古迹,为大观园诗社增色。她容貌秀美,聪敏好学,深得贾母喜爱,曾有意说与贾宝玉为妻,王夫人亦认其为干女儿。薛宝琴虽为小说人物,却才貌双全,是曹雪芹笔下颇具光彩的女性形象之一。
许鼎,字伯调,一作字梅崖,福建侯官(今福州)人,许遇之子。生卒年不详,约清世宗雍正三年前后在世。雍正元年(1723年)中举人,官浙江辽昌知县。许鼎工诗,著有《少少集》及《刺桐城纪游》,其事迹见《清史列传》。
许承祖,字绳武,号复斋,浙江海宁人,清代乾隆年间在世。工诗,尤长于咏史怀古与山水纪游,诗风清丽典雅,讲究格律。曾游历江南及京师,交游多文士。著有《复斋诗集》,其中《西湖渔唱》组诗咏杭州西湖景物,流传较广,为时人所称。其生平事迹散见于《海宁州志》及清人诗话。
徐贲(1335-1380),字幼文,号北郭生,祖籍四川,后居苏州。明初诗人、画家,与高启、杨基、张羽并称“吴中四杰”,亦为“明初十才子”之一。工诗善画,诗风清丽,著有《北郭集》六卷。擅画山水,取法董源、巨然,笔墨清润,兼精墨竹。存世画迹有《蜀山图》等,《秋林草亭图》轴现藏上海博物馆。书法小楷师法钟繇、虞世南,秀整端雅。洪武年间曾任河南左布政使,后因事下狱卒,年四十六。
谢翱(1249—1295),字皋羽,号晞发子,福州长溪(今福建霞浦)人,后徙居浦江。南宋末爱国诗人。元兵南下,文天祥开府延平,谢翱率乡兵数百人投效,任谘议参军,转战闽广。文天祥兵败殉国后,他脱身避地浙东,往来于永嘉、括苍、鄞、越、婺、睦州等地,与方凤、吴思齐、邓牧等结月泉吟社,以诗文寄托故国之思。曾登严子陵钓台,设文天祥牌位,作《西台恸哭记》以祭,声情悲怆。著有《晞发集》,编有《天地间集》《浦阳先民传》。其诗风格沉郁苍凉,多抒亡国之痛,为宋末遗民诗人之代表。
吴鼎芳,字凝父,明代吴县(今江苏苏州)人。工诗文,为明末文人,与同邑诗人交游唱和,诗风清逸。后出家为僧,法名正志,世称檗庵和尚。著有《披襟集》等。其生平事迹见载于《明诗综》《列朝诗集》等文献。