汉晋南北朝诗人
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乐府并非具体诗人，而是中国古代朝廷设立的管理音乐机构。它始于秦代，汉初沿用秦制，至汉武帝时大规模扩建，正式设立乐府，职能为采集民间歌谣、编纂整理音乐、创作改编乐曲并负责演唱演奏。其搜集的民歌后世称为“乐府诗”，如《陌上桑》《长歌行》《孔雀东南飞》等，多反映社会现实与民众生活，语言质朴，叙事生动。乐府诗上承《诗经》传统，下启建安及唐代新乐府运动，对后世诗歌发展影响深远。魏晋以后，乐府逐渐由官署名称演变为诗体名称，成为中国古代诗歌的重要类别。
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嵇康（223—262），字叔夜，谯郡铚县（今安徽濉溪）人，三国魏著名文学家、思想家、音乐家，竹林七贤之首。娶曹魏宗室女，官至中散大夫，世称嵇中散。好老庄，尚奇任侠，主张越名教而任自然，与阮籍齐名。因得罪钟会，遭构陷，为司马昭所杀。其文辞壮丽，诗长于四言，风格清峻。代表作有《与山巨源绝交书》《幽愤诗》《养生论》《声无哀乐论》，临刑奏《广陵散》，传为绝响。原有集，已散佚，后人辑有《嵇中散集》。
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江洪，字不详，济阳人，南朝齐梁间文人，约梁武帝天监元年前后在世。齐竟陵王萧子良曾夜集学士，刻烛一寸为诗四韵，江洪与萧文琰、丘令楷等共打铜钵立韵，响灭则诗成，皆可观览，传为文坛佳话。入梁后仕为建阳令，后坐事死。著有文集二卷，见于《隋书经籍志》。其诗多应制咏物之作，风格清丽，为齐梁文学集团中重要成员之一。
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黄琼（86—164），字世英，江夏安陆（今湖北安陆）人，东汉名臣，魏郡太守黄香之子。初以父荫除太子舍人，不就；后五府俱辟，亦不应。永建年间征拜议郎，迁尚书仆射，进尚书令，出为魏郡太守。建和初迁太常，元嘉初代胡广为司空，免，复为太仆。永兴初代吴雄为司徒，寻代胡广为太尉。延熹初因忤权贵被免，后复拜太尉，卒于官，年七十九，谥忠侯。为政清廉，直言敢谏，与李固等并称名臣，有集传世。
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汉乐府并非某一位诗人，而是汉代由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存并流传下来的诗歌总集，属集体创作，作者多不可考。其作品以“感于哀乐，缘事而发”为特色，广泛反映汉代社会现实与民众生活，代表作有《孔雀东南飞》《陌上桑》《十五从军征》《长歌行》《江南》等。宋代郭茂倩编《乐府诗集》一百卷，分郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹歌辞、横吹歌辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞十二类，是收罗汉乐府及历代乐府诗最为完备的总集。汉乐府与《诗经》《楚辞》并称，对后世五言诗及乐府诗创作影响深远。
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法宣（434—516），俗姓王，剡县（今浙江嵊州）人，南北朝时期僧人。父王道寄笃信佛法，常携其入寺焚香礼拜。法宣自幼耳濡目染，七岁即萌出家之念，茹素持斋，心慕清净，异于常童。十八岁时已通晓经论，后正式出家为尼，精研佛典，以戒行严谨、义理通达著称于南朝。其生平事迹多见于佛教史传，然传世诗文极少，代表作品今已难考。作为南北朝时期江南地区有影响的尼僧，法宣的修行经历反映了当时佛教在士族家庭中的深入传播。
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范康，字仲真，东汉渤海人，生卒年不详。为东汉末年名士，与刘表、陈翔、范滂、孔昱、檀敷、张俭、岑晊等并称“江夏八俊”（一说“八及”）。其人以气节操守著称，活跃于桓灵之际，与当时清议名士交游，反对宦官专权，为士林所重。后因党锢之祸受到牵连，事迹散见于《后汉书》等史籍，然具体生平与著述多已失传。
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北朝乐府指南北朝时期北方民歌，主要保存于宋代郭茂倩《乐府诗集》的“梁鼓角横吹曲”中，并非某一位诗人，而是无名氏集体创作。其作者多来自北方各族，籍贯不详。北朝乐府风格质朴刚健，题材广阔，既有战乱离苦、羁旅愁思，也有爱情婚姻与英雄气概，代表作有《木兰诗》《敕勒歌》《折杨柳歌辞》《陇头歌辞》等，与南方“吴声歌”“西曲歌”的柔婉情歌形成鲜明对照，在中国诗歌史上占有重要地位。
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宝月，南朝梁代僧人、诗人，生卒年与籍贯均不详。据南朝梁吴均《碎珠赋》中“宝月生焉，越浦隋川”等语，可知其名见于梁代文献，当为南朝梁时人，属魏晋南北朝时期。宝月工诗，与当时文人多有往还，其诗作散见于《先秦汉魏晋南北朝诗》等总集，多为咏物、赠答之作，风格清丽，带有佛门禅意。唐代鲍溶《怀惠明禅师》及清代丘逢甲《元夕无月》诗中“宝月”一词，或为借用其名以喻明月，非指其人。因史料散佚，其生平事迹与代表作品多已不传，仅存零星诗篇，为研究南朝僧诗提供了珍贵资料。
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皇甫谧（mì）（215年—282年），幼名静，字士安，自号玄晏先生。安定郡朝那县（今甘肃省灵台县）人，后徙居新安（今河南新安县）[1-2] 。三国西晋时期学者、医学家、史学家，东汉名将皇甫嵩曾孙。他一生以著述为业，后得风痹疾，犹手不释卷。晋武帝时累征不就，自表借书，武帝赐书一车。其著作《针灸甲乙经》是中国第一部针灸学的专著。其实，除此之外，他还编撰了《历代帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》 、《列女传》、《元晏先生集》等书。在医学史和文学史上都负有盛名。在针灸学史上，占有很高的学术地位，并被誉为“针灸鼻祖”。挚虞、张轨等都为其门生。
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东汉文学家。字文秀，著名文学家王逸之子。曾游鲁国，作《灵光殿赋》，叙述汉代建筑及壁画等，反映了当时社会生活的一个侧面。与他同时期的著名文学家、书法家蔡邕也写了此稿，但见到王延寿的《灵光殿赋》后，大为惊奇，自愧弗如，遂焚己稿。王延寿年仅20多岁溺死于湘水。他在辞赋史上留下了《鲁灵光殿赋》、《梦赋》和《王孙赋》三篇杰作。
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