第九十二回

三月，汉主刘聪立其贵嫔刘娥为后，欲起煌仪殿以居。廷尉陈元达切谏曰：“天生民而树之君，使司牧之，非以残兆民之命，穷一人之欲也。是以先帝身衣大布，居无重茵，后妃不衣锦绮，弃舆马不食粟。陛下践柞以来，已作殿观四十余所，饥馑疾疫，死亡相继，而益思营缮，岂为民父母之意乎？”刘聪大怒，骂曰：“联为天子，仅营一宫殿，何关汝鼠子之事乎？不杀此奴，必沮乱联心，此殿何能得成也？”却命左右曳出斩之，并其妻子枭首于东市。时聪在逍遥园李中堂，元达先以锁锁腰而入，即以锁锁堂下树，呼曰：“臣所言者，社稷之计，而陛下杀臣。朱云有言，”臣得与龙逢、比干游，足矣。‘“聪喝左右曳出。左右曳之不能动。大司徒任顗等叩头出血，曰：”元达为先帝所知，尽忠竭虑，知无不言。臣等每见之，未尝不抱愧。今伊虽狂直，愿陛下容之。“聪默然。刘后闻之，密敕左右停刑。即忙作手疏上言曰：今宫室已备，无须更营。四海未一，宜爱民力。廷尉之言，社稷之福也，宜加封赏，如更诛之，四海谓陛下何如哉？夫忠臣进诛者固不顾其身也，而人主拒谏者亦不顾其身也。陛下为妾营殿而杀谏臣，使忠良结舌者由妾，远近怨怒者由妾，公私困弊者由妾，社稷倾危者由妾，天下之罪皆萃于妾，妾何以当之？妾观自古败国丧家，未始不由妇人，心常疾之。不意今日身自为之，使后世视妾犹妾之视昔人也。妾诚无面目奉巾栉，愿赐死此堂，以免朝议也。汉王览之色动，命任顗等引元达上，以刘后表示之曰：“外辅如卿，内辅如后，朕复何忧？”乃改命逍遥园为纳贤园，李中堂为愧贤堂。聪谓元达曰：“卿当畏朕，而反使朕畏卿耶！”