附编二
王充年谱光武建武三年公元二七充生于上虞王充字仲任,会稽上虞人也,其先自魏郡元城徙焉。后汉书本传。王充者,会稽上虞人也,字仲任。其先本魏郡元城一姓。(?)孙一(?)几世尝从军有功,封会稽阳亭。一岁仓卒国绝,因家焉;以农桑为业。世祖勇任气,卒咸不揆于人。岁凶,横道伤杀,怨雠众多。会世扰乱,恐为怒雠所擒,祖父汛举家担载,就安会稽,留钱唐县,以贾贩为事。生子二人,长曰蒙,少曰诵。诵即充父。祖世任气,至蒙、诵滋甚,故蒙、诵在钱唐,勇势凌人。末复与豪家丁伯等结怨,举家徙于上虞。建武三年,充生。自纪篇。按:汉书元后传:“陈完奔齐,齐桓公以为卿,姓田氏。十一世田和有齐国,三世称王。至王建为秦所灭。项羽起,封建孙安为济北王。至汉与,安失国,齐人谓之王家,因以为氏。文、景间,安孙遂,字伯纪,处东平陵,生贺,字翁孺。为武帝绣衣御史,以奉使不称免。既免,而与东平陵终氏为怨,迺徒魏郡元城。”王莽传:“姚、妫、陈、田、王氏,其令天下上此五姓名藉于秩宗,皆以为宗室,世世复,无有所与。其元城王氏勿令相嫁娶,以别族理亲焉。”仲任特着“其先本魏郡元城”,其明为王翁孺之支庶欤?“其先本魏郡元城一姓”,“一姓”疑为“王姓”之讹。“元城王姓”,以别于其他族望也。又按:诸子类幽称仲任为“宛委子”,未见所据。盖因会稽宛委山而名,然亦太臆造矣。书林清话称明人刊书,喜改旧目,信然。光武建武四年公元二八充二岁光武建武五年公元二九充三岁光武建武六年公元三0充四岁光武建武七年公元三一充五岁光武建武八年公元三二充六岁是岁大水。后汉书光武纪。光武建武九年公元三三充七岁六岁教书,恭愿仁顺,礼敬具备,矜庄寂寥,有巨人之志。父未尝笞,母未尝非,闾里未尝让。自纪篇。按:御览三八五引会稽典录云:“七岁教书数。”与自纪篇差一年。光武建武十年公元三四充八岁八岁出于书馆,书馆小僮百人以上,皆以过失袒谪,或以书丑得鞭。充书日进,又无过失。自纪篇。光武建武十一年公元三五充九岁手书既成,辞师,受论语、尚书,日讽千字。自纪篇。按:八岁出于学馆,手书之成,尚须时日。受论语、尚书,当为隔年事,故志于此。光武建武十二年公元三六充十岁光武建武十三年公元三七充十一岁为小儿,与侪伦遨戏,不好狎侮。侪伦好掩雀捕蝉,戏钱林熙,充独不肯,诵奇之。自纪篇。充少孤,乡里称孝。本传。谢承书同。按:充六岁时,父母尚存,则其父殁,当在此数年间,故志于此。光武建武十四年公元三八充十二岁会稽大疫,死者万数。后书光武纪、钟离意传。光武建武十五年公元三九充十三岁光武建武十六年公元四0充十四岁始行五铢钱。光武纪。光武建武十七年公元四一充十五岁道士刘春,荧惑楚王英。雷虚篇。按:后书楚王英传,建武十七年,英为楚王。光武建武十八年公元四二充十六岁罢州牧,置刺史。光武纪。光武建武十九年公元四三充十七岁光武建武二十年公元四四充十八岁班固年十三,王充见之,拊其背谓彪曰:“此儿必记汉事。”谢承书(后汉书班固传注。)司马彪书。(书抄六二引。)王仲任抚班固背曰:“此儿必为天下知名。”抱扑子。(意林引,今本挩。)按:班固生于建武八年,(公元二十三。)固年十三,则为建武二十年,时仲任十八岁,长孟坚五岁,据理,不得以“儿”称固。且是时仲任仍在乡里,未与彪晤,此不足信。光武建武二十一年公元四五充十九岁光武建武二十二年公元四六充二十岁光禄大夫刘琨,前为弘农太守。初禀篇。按:后书儒林刘昆传,建武二十二年,昆为光禄勋。光武建武二十三年公元四七充二十一岁光武建武二十四年公元四八充二十二岁在县,位至掾功曹。在都尉府,位亦掾功曹。在太守,为列掾五官功曹行事。自纪篇。按:许慎说文序:“尉律:学僮十七已上,始试。讽籀书九千字,乃得为史。”后汉书百官志:“郡太守、郡丞、县令若长、县丞、县尉,各置诸曹掾史。”是仲任为掾功曹,当在十七岁以后,二十一二以前。因二十三四以后,已诣洛阳,则其得为功曹,当在此数年中,故志于此。仕郡为功曹,以数谏争不合去。本传。按:此二句,叙在“后归乡里,屏居教授”后,盖并前事言之,非归乡里后,才为郡功曹也。论衡起草于明帝初年,据自纪篇,讥俗、政务之书作于论衡之前,而讥俗书又为废退穷居而作。其废退穷居,当即指罢功曹也,故知为功曹,必在此时。废退穷居,旧故叛去,故闲居作讥俗节义十二篇。既疾俗情,作讥俗之书,又闵人君之政,故作政务之书。自纪篇。光武建武二十五年公元四九充二十三岁光武建武二十六年公元五0充二十四岁光武建武二十七年公元五一充二十五岁光武建武二十八年公元五二充二十六岁光武建武二十九年公元五三充二十七岁光武建武三十年公元五四充二十八岁后到京师,受业大学,师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言。本传。谢承书略同。充幼聪明,诣太学。袁山松后汉书。按:后汉书班彪传:“光武雅闻彪才,因召入见,举司隶茂才,拜徐令,以病免。后数应三公之命,辄去。彪复辟司徒玉况府。”光武纪:“建武二十三年,玉况为司徒。”则叔皮于建武二十三年已在洛。但其时,仲任方二十一二,穷居乡里。彪传又云:“后察司徒廉,为望都长,吏民爱之,建武三十年卒官。”是叔皮晚年,已离洛之官。则仲任师事叔皮,必在其二十三四以后,二十七八以前。又按:水经谷水注:汉顺帝阳嘉元年立碑,文云:“建武二十七年造太学。”则仲任入太学师事叔皮,必在此数年。但光武纪:“建武五年,初起太学,车驾还宫,幸太学,赐博士弟子各有差。”与阳嘉元年碑说异。存之俟考。光武建武三十一年公元五五充二十九岁蝗起太山郡,西南过陈留、河南。商虫篇。按:后书光武纪:“三十一年夏蝗。”古今注:“建武三十一年,郡国大蝗。”(后书五行志注。)陈留雨谷,谷下蔽地。感虚篇。光武中元元年公元五六充三十岁光武皇帝升封,天晏然无云。宣汉篇。按:光武纪:“中元元年二月辛卯,柴望岱宗,登封太山。”袁山松书:“光武封泰山,云气成宫阙。”(初学记五、御览三十九。)汉光武封禅仪曰:“建武三十二年,封泰山,时天清和无云。”光武中元二年公元五七充三十一岁明帝永平元年公元五八充三十二岁观天子临辟雍,作六儒论。袁山松后汉书。按光武纪,中元元年冬,起明堂辟雍。明帝纪,永平元年,冬十月,幸辟雍。翟酺传,酺上言:“光武初兴,起太学,博士舍内外讲堂,诸生横卷,为海内所集。明帝时,辟雍始成,欲毁大学。太尉赵熹以为,太学辟雍,皆宜兼存,故并传至今。”据此,则辟雍起于光武,成于明帝,则此“观天子临辟雍”,当为明帝时事。故志于此。东海相宗叔庠广召幽隐。程材篇。按后书宗均(今误“宋均”。)传,永平元年,迁东海相。明帝永平二年公元五九充三十三岁后归乡里,屏居教授。充好论说,始若诡异,终有实理。以为俗儒守文,多失其真,乃闭门潜思,绝庆吊之礼,户牖墙壁,各置刀笔,着论衡八十五篇,二十余万言。本传。王充于宅内门户墙柱,各置笔砚简牍,见事而作,着论衡八十五篇。谢承书。(据汪文台揖本。)伤伪书俗文多不实诚,故为论衡之书。自纪篇。按:讲瑞篇云:“此论草于永平之初。”会稽典录云:“论衡造于永平末,定于建初之年。”盖永平初,已属草,时辍时作,至永平末,方专精一志也。又须颂篇云:“论衡之人,在古荒流之地。”与本传谓仲任归乡里作论衡相合。明帝永平三年公元六0充三十四岁京师及郡国七,大水。明帝纪。夏旱。后汉书钟离意传。明帝永平四年公元六一充三十五岁比来水旱饥馑,加有军旅。司马彪书(御览九二。)载永平四年诏。明帝永平五年公元六二充三十六岁班固为尚书郎。别通篇、超奇篇、案书篇。按谢承书,(御览四八四。)永平五年,班固被召诣校书。范书班超传同。明帝永平六年公元六三充三十七岁鼎见。宣汉篇。按明帝纪,永平六年二月,王雒山出宝鼎,庐江太守献之。明帝永平七年公元六四充三十八岁明帝永平八年公元六五充三十九岁虞延为司徒公。吉验篇。按虞延传,事在永平八年。明帝永平九年公元六六充四十岁明帝永平十年公元六七充四十一岁广陵王荆迷于□巫,孝明三宥,王吞药。恢国篇。按明帝纪,永平十年春二月,广陵王荆有罪自杀,国除。明帝永平十一年公元六八充四十二岁庐江皖侯国际有湖出金。太守遣吏收取,遣门下掾奉献。验符篇。明帝致麟、醴泉、白雉、嘉禾。金出。宣汉篇。按明帝纪,永平十一年,漅湖出黄金。时麒麟、白雉、醴泉、嘉禾所在出焉。明帝永平十二年公元六九充四十三岁永昌郡有金。验符篇。按明帝纪,永昌郡,永平十二年置。郡国志注云:“二年。”误。杨子山为上计吏,见三府作哀牢传,不能成,归郡作上,孝明奇之,征在兰台。佚文篇。按:明帝纪:“永平十二年,益州徼外夷哀牢王,相率内属,于是置永昌郡。”西南夷传曰:“罢益州西部所领六县,合为永昌郡,置哀牢、博南二县。”郡国志:“永昌郡哀牢县,永平中置,故牢王国。”明帝永平十三年公元七0充四十四岁明帝永平十四年公元七一充四十五岁帝立广陵王荆子。恢国篇。按明帝纪,永平十四年封故广陵王荆子元寿为广陵侯。楚王英惑于侠客,王吞药。恢国篇。按明帝纪,永平十四年四月,楚王英卒。明帝永平十五年公元七二充四十六岁蝗虫起泰山郡,流徙郡国,荐食五谷,弥衍兖、豫,过陈留、寿张界,飞逝不集。谢承书。(后书虞延传注、书抄三十五。)明帝永平十六年公元七三充四十七岁明帝永平十七年公元七四充四十八岁永平中,神雀群集,百官颂上。佚文篇。按:东观汉记十八贾逵传曰:“永平十七年,公卿以神雀五采,翔集京师,奉觞上寿。上召逵。敕兰台给笔札,使作神雀颂。”范书逵传亦云:“永平中。”明帝时,致甘露、神雀、紫芝,离木复合。宣汉篇。按:明帝纪:“永平十七年正月,甘露降于甘陵。是岁,甘露仍降。树枝内附,芝草生前殿。神雀五色,翔集京师。”东观汉记:“明帝永平十七年正月,夜梦见先帝太后,觉悲不能寐。明日上陵,树叶有甘露,上令百官采之。”(类聚九十八。)明帝永平十八年公元七五充四十九岁章帝建初元年公元七六充五十岁建初孟年,北州连旱。明雩篇。建初孟年,无妄气至。恢国篇、须颂篇。岁遭气运,谷颇不登。宣汉篇。按:章帝纪:“永平十八年,是岁牛疫,京师及三州大旱。诏勿收兖、豫、徐州田租刍稿。其以见谷赈给贫民。”又建初元年丙寅诏曰:“比年牛疫,垦田减少,谷价颇贵,人以流亡。”地动。恢国篇。按章帝纪,事在建初元年三月。第五司空,股肱国维。恢国篇。按章帝纪,永平十八年八月即帝位,十一月第五伦为司空。隐彊侯傅,县书市里,诽谤圣政,今上海恩,犯夺爵土。恢国篇。按后汉纪十一云:“建初元年三月丙午,傅坐骄溢,免为庶人。”章帝建初二年公元七七充五十一岁元二之间,嘉德布流。恢国篇。建初孟年,中州颇歉,颍川、汝南民流四散。圣主忧怀,诏书数至。论衡之人,奏记郡守,宜禁奢侈,以备困乏。言不纳用,退题记草,名曰备乏。酒縻五谷,生起盗贼,沉湎饮酒,盗贼不绝,奏记郡守,禁民酒。退题记草,名曰禁酒。对作篇。按章帝纪,建初二年三月辛丑诏曰:“比年阴阳不调,饥馑屡臻。”后汉纪十一,建初二年夏四月太后诏曰:“今水旱连年,民流满道,至有饿馁者。”帝立楚王英子。恢国篇。按楚王英传,建初二年,封英子为楚侯。章帝建初三年公元七八充五十二岁零陵生芝草五本。恢国篇、验符篇。按章帝纪,建初三年,零陵献芝草。章帝建初四年公元七九充五十三岁夏六月,雷击杀羊五头,皆死。雷虚篇。甘露降五县。恢国篇、验符篇。按章帝纪,建初四年,甘露降泉陵、洮阳二县。章帝建初五年公元八0充五十四岁芝草复生泉陵六本。黄龙见,大小凡八。验符篇、恢国篇。按章帝纪,建初五年,零陵献芝草。有八黄龙见于泉陵。章帝建初六年公元八一充五十五岁章帝建初七年公元八二充五十六岁章帝建初八年公元八三充五十七岁章帝元和元年公元八四充五十八岁章帝元和二年公元八五充五十九岁元和二年,始用四分历,时待诏张盛、京房、志作“景房”。鲍业等以四分历请,与待诏杨岑等共课岁余。盛等所中多,四分之历,始颇施行。见后汉书章帝纪及注引续汉书。后书律历志云在永平五年。章帝时,麒麟五十一至。御览八八九引论衡佚文。按东观汉记,元和二年以来,至章和元年,麒麟五十一至。元和、章和之际,此篇谓讲瑞篇。已成。讲瑞篇。按:会稽典录云:“论衡造于永平末,定于建初之年。”故至元和、章和之际,讲瑞篇稿已成。论衡各篇,据其征引史实,而可推定其造作先后者:恢国篇、验符篇言章帝建初六年事。(芝草生六本,黄龙见。)齐世篇云:“方今圣朝,承光武,袭孝明。”佚文篇云:“孝明文雄会聚,今上即命,诏求亡失。”又云:“杨子山见三府作哀牢传不成,归郡作上,孝明奇之。”哀牢内属,在永平十二年。既云“孝明,”又称“今上”、“圣朝”,则齐世篇、佚文篇亦于章帝时作。须颂篇言章帝建初元二年灾。讲瑞篇、指瑞篇、是应篇、治期篇、齐世篇、宣汉篇、恢国篇、验符篇、须颂篇、佚文篇并为宣汉恢国而作,故并定为章帝时所撰。谴告篇避明帝讳,称楚庄王为严王;明雩篇言章帝建初元二年灾;遭虎篇言楚王英死,按英死于永平十四年,则遭虎篇当作于明帝永平十四年以后;商虫篇言蝗起太山郡,事在建武三十一年。自然、感类、寒温、谴告、变动、明雩、顺鼓、乱龙、遭虎、商虫等篇皆属于为汉应变论灾之作,则可据谴告、明雩等篇定为章帝时作品也。程材篇言宗均为东海相,事在永平元年,则程材篇必作于永平以后;别通篇称孝明;超奇篇言孟坚为尚书郎,事在永平五年,则超奇篇必作于明帝永平五年以后;别通篇作于明帝后,章帝时也。答佞、程材、量知、谢短、效力、别通、超奇、状留等篇,俱为校量贤佞知操之作,当属于一时,则并定为章帝时作。实知篇避明帝讳称庄襄王为严襄王,则亦为章帝时作。实知、知实、定贤三篇同一旨趣,当属于一时之作。九虚、三增、谈天、说日、问孔、刺孟盖属一时。雷虚篇,雷击杀羊五头,事在建初四年,则诸篇同为建初前后之作。正说、书解、案书、对作又属一类。案书篇言班固为尚书郎,事在明帝永平五年;对作篇载建初二年奏记郡守事,则此诸篇作于章帝建初前后。逢遇、初禀等篇盖当为一时之作。吉验篇言虞延为司徒,事在永平八年,则吉验篇必作于明帝永平以后。初禀篇目见恢国篇,恢国篇作于章帝元和中,则知逢遇诸篇当作于永平以后,元和以前。唯论死、祭意等篇为祛迷讥术之作,无以推定。通览全书,可知其先后顺序之例。如初禀、寒温、谴告等篇属稿在先,则居于自然、恢国等篇之前。初禀篇目见恢国篇,初禀第十二,恢国第五十八。寒温篇目见自然篇,寒温第四十一,自然第五十四。可证。)据此,则论死以下等篇,必成于宣汉、验符诸篇之后。总上所考,则知论衡大半作于章帝时。讲瑞篇云:“此论草于永平之初。”至和帝永元中,还改定旧稿。则仲任于此书致力前后凡三十年,亦云勤矣。章帝元和三年公元八六充六十岁徒家辟难,诣扬州部丹阳、九江、庐江。自纪篇。入州为从事。自纪篇。刺史董勤辟为从事。本传。按自纪篇“入州为从事”句,次于“在县,位至掾功曹。在都尉府,位亦掾功曹。在太守,为列掾五官功曹行事”句下,乃通前后事言之,非为从事、为功曹并一时事也。“入州为从事”,即本传所云“刺史董勤辟为从事”。自纪篇云“后入为治中”,即本传“转治中”。王充明言“徙家辟难,诣扬州部丹阳、九江、庐江,后入为治中”,则“入州为从事”当在此时也。章帝章和元年公元八七充六十一岁后入为治中,材小任大,职在刺割,笔札之思,历年寝废。自纪篇。转治中。本传。按:云“历年寝废”,则“转治中”与“为州从事”当隔一年,故志于此。元和章和之际,嘉瑞奇物,同时俱应。凤皇麒麟,连出并见。讲瑞篇。永平以来,讫于章和,甘露常降。讲瑞篇。按:后汉纪十二:“元和二年二月凤皇集于肥。五月丙戌诏曰:‘凤皇、黄龙、鸾鸟比集七郡。神雀、甘露降自京都。’”东观汉记:“元和二年以来,至章和元年,凡三年,凤皇三十九见郡国,麒麟五十一,白虎二十九,黄龙三十四,青龙、黄鹄、鸾鸟、神马、神雀、九尾狐、三足乌、赤乌、白兔、白鹿、白燕、白鹊、甘露、嘉瓜、秬秠、明珠、芝英、华苹、朱草、连理,实日月不绝,载于史官,不可胜纪。”古今注:“元和二年,甘露降河南,三足乌集沛国,麒麟见陈,一角,端如葱叶,色赤黄,芝生沛,如人冠。”章帝章和二年公元八八充六十二岁罢州家居。自纪篇。自免还家。本传。友人同郡谢夷吾上书荐充才学。肃宗(章帝。)特诏公车征,病不行。本传。谢夷吾荐充曰:“充之天才,非学所加。虽前世孟轲、孙荀,近世扬雄、刘向、司马迁,不能过也。”谢承书。(范书本传注。)和帝永元元年公元八九充六十三岁续讲瑞篇稿。按:讲瑞篇云:“至元和、章和之际,孝章耀德。”则其续稿,已在章帝殁后,故志于此。和帝永元二年公元九0充六十四岁年渐七十,时可悬舆,乃作养性之书,凡十六篇。自纪篇。年渐七十,志力衰耗,乃作养性书十六篇,裁节嗜欲,颐神自守。本传。按:臧琳经义杂记四曰:后汉书王充传“充年渐七十,志力衰耗,乃造性书十六篇,裁节嗜欲,颐神自守。”案充所着论衡八十五篇,今本无缺,而性书失传,隋、唐志亦无着录。论衡末有自纪云:“章和二年,罢州家居,年渐七十,作养性之书十六篇。养气自守,适食则酒,闭明塞聪,爱精自保,适辅服药引导,(以上疑用十六篇之目。)庶冀性命可延,期须不老。既晚无还,垂书示后。惟人性命,长短有期,人亦虫物,生死一时。年历但记,孰使留之?犹入黄泉,消为土灰。上自黄、唐,下臻秦、汉而来,折衷以圣道,□理于通材,如衡之平,如鉴之开,幼老生死古今,罔不详该。命以不延,吁叹悲哉!”读此,可想见其书之仿佛。年渐七十,乃作养生之书,凡十六篇。会稽典录。昔王充着述,制养气之篇,验已而作,岂虚语哉?文心雕龙养气篇。年七十余,乃作养性一十六篇。韩愈后汉三贤赞。按:会稽典录作“养生”,“性”、“生”字通。文心雕龙养气篇作“养气”,盖养气篇为养性书之目。“年渐七十”与“七十余”义异,韩氏失之。王充年在顺耳,道穷望绝,惧声名之偕灭,故自纪终篇。抱朴子自序。按:六十耳顺,云“六十”者,举成数也。仲任六十二罢州家居,年渐七十,作养性书,而养性书目,已见自纪篇,则其自纪篇非六十岁时作也。和帝永元三年公元九一充六十五岁和帝永元四年公元九二充六十六岁和帝永元五年公元九三充六十七岁和帝永元六年公元九四充六十八岁和帝永元七年公元九五充六十九岁和帝永元八年公元九六充七十岁永元中,病卒于家。本传。按:永元共十六年,其云“永元中”,故志于此。吴荣光历代名人年谱推定仲任为八十岁,梁廷灿历代名人生卒表因之,并未考也。又按:清唐煦春上虞县志二十五下:“汉郡功曹王充墓,在县西南十四都乌石山,(据万历志。)嘉庆十二年,邑人林鉴修治,(据嘉庆志。)咸丰五年,林鼎臣、谢简廷重修立石。”