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卷五 脏腑

《新刻马书》 作者:杨时乔 0

师皇五脏论春三个月,肝旺七十二日。肝为尚书。肝重三斤十二两。肝者,外应于目,目即生泪,泪即润其眼。肝家纳酸。肝为脏,胆为腑。肝者,风为脏,胆者,精为腑。肝是胆中之佐。肝为里,胆为表。肝为阴,胆为阳。肝为虚,胆为实。肝者,外应于东方甲乙木。歌曰:
肝家受病眼睛昏,头低耳耷少精神,
闪骨生疮多泪下,胡骨把胯病元因,
饭倾之间攻左脚,青葙石决樟柳根,
早晨临卧灌两上,此病应须眼再明。
夏三个月,心旺七十二日。心为第一。心重一斤十二两,上有七窍三毛。心者,外应于舌,舌则主血,血则润其皮毛。心家纳苦。心为脏,小肠为腑。心者,血为脏。小肠者,受盛之腑。心是脏中之君。心为里,小肠为表。心为阴,小肠为表。心为虚,小肠为实。心者,外应于南方丙丁火。歌曰:
心家受病连膈痛,胃口哽气又唇褰,
多卧少草咀揾土,小肠尿血伤心热,
骐膦没药红芍药,不限依时童子便,
每药每日两度灌,此马必定得安全。
秋三个月,肺旺七十二日。肺为丞相。肺重三斤十二两。肺者,外应于鼻,鼻则主气,气则通其荣卫。肺家纳辛。肺为脏,大肠为腑。肺者,气为脏,大肠为传送之腑。肺是脏中之华盖。肺为里,大肠为表。肺为阴,大肠为阳。肺为虚,大肠为实。肺者,外应于西方庚辛金。歌曰:
肺为华盖心上存,鼻连西方庚辛金,
皮肤受病鬃毛落;大肠连脚左边存,
肷颤肉动脚又散,鼻中脓出病十分,
医工见者休辨认,此马必定救无门。
冬三个月,肾旺七十二日。肾为烈女。肾有两个,左即为肾,右即为命门。肾重一斤十二两。肾者,外应于耳。肾即生津液,津液壮其骨。肾家纳咸。肾为脏,膀胱为腑。肾者,水为脏,膀胱为津液之腑。肾是脏中之使。肾为里,膀胱为表。肾为阴,膀胱为阳。肾为虚,膀胱为实。肾者,外应于北方壬癸水。歌曰:
肾家受病切须知,后脚难抬耳又垂,
心连小肠尿更涩,膀胱邪气透入脾,
限料早晨空草灌,若楝茴香青桔皮,
脚重头低阴又肿,此马必定可忧疑。
四季脾旺,每季各旺一十八日,共旺七十二日。脾无正位,胃为大夫。脾重二斤二两。脾者,外应于唇,唇即生涎,涎即润其肉。脾家纳甜。脾为脏,胃为腑。脾者,土,为脏。胃者,草谷之腑。脾是脏中之母。脾为里,胃为表。脾为阴,胃为阳。脾为虚,胃为实。脾者,外应于中央戊己土。歌曰:
脾无正位号中央,双抽两肷连膀胱,
多卧少草又哽气,唇干舌上口生疮,
生姜和蜜并绿豆,砂糖四两用消黄,
气药健脾针脾穴,此马验认是脾黄。
碎金五脏论头高八尺似龙形,二气阴阳造化成,
四大为躯无实相,胎胞运气不坚形,
造父昔时观外相,慧性天然有异灵,
筋骨宿因皆注定,观形看悉断平生,
内说一篇五脏论,堪与医家作证明,
天有五星辰宿位,马有五脏立根形。
肝为东方甲乙木,三斤十二似荷形,
左短右长都五叶,肝垂心下若垂铃,
肝盛目赤饶眵泪,肝热睛昏翳膜生,
肝风眼暗生碧晕,肝冷流泪水津津,
肝即善能纳酸味,气引风牵入脏盛,
过得咽关皆有处,似水通流每润经。
心属南方丙丁火,注于心上最偏灵,
大小只如鸡子样,一斤十二旺朱明,
受其津液都五合,注润魂魄得安宁,
心有七窍通于舌,玉户金关能润经,
心热舌干多吐沫,心冷吐水变唇青,
心虚无事多惊恐,心痛颠狂脚不宁,
心黄护系逢人咬,心攻唇口变疮生,
心即能善纳苦味,小肠同腑脉长荣。
肺属西方庚辛金,色似莲花华盖形,
肺壅鼻中饶清涕,正病脓如金露形,
肺喘毛焦因气败,肺壅连啌鼻喷清,
肺风摆头多鼻咋,肺热浑身疮疥生,
皮肉毛焦肺家管,肺纳辛味体浮轻,
肺合大肠为传送,通连水脏自然惺,
二斤十二分为相,本住耶尼佛国城。
肾属北方壬癸水,膀胱两畔要匀停,
左管大肠蟠四横,一丈二尺不交并,
右管小肠蟠八,二丈四尺绝其盈,
肾壅耳聋难听事,肾虚耳似听蝉声,
肾热耳根黄肿起,肾冷拖腰靸脚行,
肾伤牙齿频咬动,一斤十二古来论,
一切咸味其中纳,内注风劳亦不停,
诊候先须看步脉,辨别浮沉识重轻。
脾属中央戊己土,日夜垂磨不暂停,
脾冷鼻干多限料,脾热唇褰见料惊,
脾寒身颤毛如刺,脾虚吐沫病自生,
脾不磨时马不食,脾黄起卧忌变增,
脾即善能纳甜味,胃口相生佐土星,
下得咽关皆有处,分别阴阳配五行。
胡先生清浊五脏论清浊初分未晓明,混沌犹如全卵形,
盘古起时开天地,下为浊气上为清,
头即象天足象地,两眼呼为日月明,
天有五星辰宿位,地有五岳五山尊,
世有五行并五苦,生老病死苦相因,
神有五通通天地,马有五脏立身形,
天产兽类马为贵,更兼狮子及骐驎,
肺肾心肝脾作脏,万病皆从五脏生,
肝为尚书为佐使,肾为烈女水中精,
脾为大夫为谏议,肺为丞相佐其心,
四处呼为四宰相,心为五脏第一尊,
血脉皮肤并骨节,关连心脏得安宁,
肝能藏魂肺隐魄,心内藏神肾隐精,
脾即脏中生血气,五神总不离身形,
皮肤内连于血脉,肺注皮肤疮疥成,
内即关连于肺脏,齿根本是骨中生,
血脉内连于心脏,心家有病脉不停,
脾虚即饥多虚热,肾虚耳似听蝉声,
肺虚鼻中无香气,心虚无事目生惊,
肝虚目赤有眵泪,万病皆从五脏生,
筋骨蹄干节有病,血损毛焦咋又兴,
肾伤齿黑知休咎,想见根源病浅深,
肝脏共同胆一处,肝胆夫妻一路行,
胆号为腑肝为脏,脏腑中间要辨明,
脾与胃通连血脉,并合阴阳一处行,
小肠连心心作脏,小肠为腑一家论,
肾合膀胱肾为脏,膀胱为腑又须闻,
若说三焦知去处,都来总不离身形,
头至于心上焦位,中焦心下至脐轮,
脐下至足下焦位,此是三焦亦要明,
脾即属阴呼作磨,碓是心王号丙丁,
脾即为寒心为热,阴阳二字要知因,
脾磨能消化五穀,心旺血脉不暂停,
阴阳盛衰脾不磨,谷豆难消草料停,
血脉不行住着碓,四肢无力渐难行,
碓磨俱停血脉罢,好手医人疗不能,
肝生于胆呼为腑,胃出根源脾内生,
肺为作虚心上起,生于虚汗在心神,
津液关连于心脏,要知来处本元因,
肝属东方甲乙木,春旺花开万物生,
正月二月六十日,三月十二木家荣,
七十二日肝家旺,以外十八土家荣,
心属南方丙丁火,夏月炎天正旺兴,
四月五月六十日,六月十二火家荣,
七十二日心家旺,以外十八土家荣,
肺属西方庚辛金,恰到三秋正旺兴,
七月八月六十日,九月十二金家荣,
七十二日肺家旺,以外十八土家荣,
肾属北方壬癸水,旺在三冬最是能,
十月更兼十一月,腊月十二水家荣,
七十二日肾家旺,以外十八土家荣,
脾无正形分四季,四处荣旺要安宁,
四十四处经中说,四八三十二界分,
每季各旺十八日,脾家当旺解惺惺,
此是五行分四处,内按五脏要分明,
肝病传与南方火,父母见子必相生,
心属南方丙丁火,肾病传脾祸未生,
脾家得病传于肺,安荣必定土生金,
肺家得病传于肾,金水相和无退迎,
肾家得病传于肝,水能生木必相亲,
此是号名相生法,免有灾殃祸害侵,
肝家有病传于脾,木来克土必灾生,
脾家有病传于肾,土来堰水疗无因,
肾家有病传于心,水来浇火救无门,
心家有病传于肺,金逢火化倒销形,
肺家有病传于肝,金能克木病难痊,
此是五行相克病,好手医工疗不能。
因此休咎须消息,相生相克要分明,
春病忌秋肝脏死,秋病还忧夏旺兴,
夏病亦嫌冬月冷,肾病常忧四季荣,
口中舌如煮豆色,瞪目看人不转睛。
喉中作声如抽锯,汗出如油是死形,
见此病源休治疗,直饶妙手亦无能,
下手即凭诸方论,善恶中间要晓明,
此病诊时如雀啄,定息看时气不停,
鹘脉自来不着道,乍去乍来不停匀,
一息一动当日死,动如毛发入幽冥,
大论高谈多广说,察色中间会听声,
了了心间无不会,临时不善恐难明,
应是医家行海上,论谈医药众人听。
师皇八邪论黄帝问曰:“夫、马有八邪之病,遂逐天地寒暑而往来,五脏传遍而散其病形,大小体貌皆何如?”马师皇答曰:“八邪病者,风、寒、暑、湿、饥、饱、劳、役是也。即无大小,遍传五脏,并攻四肢,其为疾,当随处而攻也。”
一曰:风伤肺〔皮毛,肺之合也,风邪先客于皮毛,久乃舍于所合,故曰:风伤肺。〕
二曰:寒伤脾[脾,土也。恶湿、寒湿皆为阴气也,故曰:寒伤脾也。]
三曰:暑伤六腑[六腑为阳,阳在上。暑,火气也。火炎上。故曰:暑伤六腑。]
四曰:湿伤肾[湿属土,肾属水,土克水。故:湿伤于肾。]
五曰:饥伤脂[脂与肉杂生,凡马水草足则肥而有脂。水草不足则瘦无脂。饥,谓水草不足也,故伤脂焉。故曰:饥伤于脂。]
六曰:饱伤五脏[饱,谓水草太过,水草倍,则肠胃伤,故曰:饱伤五脏。]
七曰:劳伤心[心之液为汗,劳则汗出而损心液,故曰:劳伤心脏。曰劳。]
八曰:役伤肝[役,行役也,久则伤筋,肝主筋,故曰:役伤肝。]
然、风寒暑湿者,四时之病也,为外阳受病,与阴药而服之,是治阳之病也。饥饱劳役,一体之病也,为内阴受病,与阳药而服之,是治阴之病也。一日于皮肤、大肠受病,二日于表、胃受病,三日于血、心受病,四日传脏腑,五日诸脏受病,六日三阴三阳受病,七日遍攻,八日乱攻,九日三损,十日病满、医疗失时,此是十种日之病也。皮肤在六腑上,阳也。马食水谷,然后为力,水谷在腹中化为气血,气血乃行于皮肤,其糟粕传与大小肠。小肠连心,心属火。大肠合肺,肺属金,肺象华盖,是五脏之盖,以属于太阳也。心属南方丙丁火,以属于纯阳也。内肾隐精,以属于太阳。肺为厥阴,肺为太阴。外为少阳,以宰也。六日,三阴三阳唯厥阴注病,内损、魂伤,肝中隐魂,肺中隐魄,心内藏神,肾内藏精,三阴三阳皆受病。九日,三损:损其三焦、毛发干枯、筋甲不随、行动无力、牙齿动摇。夫、马出相者,是马五脏之‘神’变,内即有病,外即显之。人相之者,见其外以知其内。是以、凡马有病,先看口色,昼即见其行步,夜即听其喘息,即知病源,然后,观其逆顺,定其吉凶,莫不因八邪而生也。
心肺壅极,攻成抽肾。
百脉闭塞,欲作心黄。
血瘀不通,多成黑汗。
风捉四肢,入脊为病。
胞转不正,肠必入阴。
咳湣逆喘急,变成。
伤料过度,变作肠黄。
盛饥喂急,多作后结。
饱后失水,遂成前结。
曾吃消石,多患木肾。
频频错喉,水谷自并。
跑地觑腹,肠中必痛。
热盛喘粗,肝肺气塞。
伤肥肉重,变作腲腿。
胸膈热毒,嗓中发疮。
久湿饮浊,膀胱积水。
脏冷气虚,肠鸣如雷。
久伏积热,脑黄病起。
五劳七伤论五劳、谓:筋劳、骨劳、皮劳、气劳、血劳也。
筋劳者,困久步得之,其状,终日驱驰,放而不辗者是也,其为病,则发蹄痛,凌气之病也,发病,谓毒气散于蹄间。其痛多气也。
骨劳者,因久立得之。其状,虽揹展而不时起者是也。其为病,则发痈肿。
皮劳者,因久汗不干得之。其状,虽辗,起而不振毛者是也。其为病,挟脊磨热是也。
气劳者,因汗未息,乘燥而饲饮得之。其状,虽振毛而不即喷气者是也。其为病,苦气不宣通,故须缓系之枥上,远喂草,乃喷也。
血劳者,因驱驰无时得之。其状,虽喷气而不即溺者是也。其为病,则发之强行。高系之,不得饮喂,少时,乃大溺。
七伤,谓:寒伤、热伤、水伤、饥伤、饱伤、肥伤、走伤也。
寒伤者,因冷月饮宿水系寒处得之。其病,令马毛焦受尘是也。
热伤者,因暑月乘骑过多,不时饮喂得之。其病,令马烦燥闷乱是也。
水伤者,因骑回便饮,水停滞不散得之。其病,令马水结肠胃,积聚成病是也。
饥伤者,因马盛饥,更令大走,喘息未定,卒然饮喂得之。其病,令马心脾气结,草料不消是也。
饱伤者,因饱乘骑而便饮喂,吃草太猛得之。其病,令马肠胃积聚,粪行迟涩是也。
肥伤者,因马膘大,过力得之;走伤者,因马极走得之。二者皆令马肉断脂消,气不续也。