pí zhī bù cún，máo jiāng ān fù

皮之不存，毛将安傅

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中性

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一般

成语解释

皮没有了，毛长在哪里？比喻事物失去了基础，就不能存在。《左传·僖公十四年》：“冬，秦饑，使乞糴于晉，晉人弗與。慶鄭曰：‘背施無親，幸災不仁，貪愛不祥，怒鄰不義：四德皆失，何以守國？’ 虢射曰：‘皮之不存，毛將安傅？’” 杜预注：“皮，以喻所許秦城；毛，以喻糴。言既背秦施，爲怨以深，雖與之糴，猶無皮而施毛。” 宋罗大经《鹤林玉露》卷五：“今雲欲預九錫之慶，乃甘心促壽愈疾以從之，所謂皮之不存，毛將安傅，豈不愚惑之甚哉！”亦作“ 皮之不存，毛將焉附 ”。姚雪垠《李自成》第二卷第三二章：“倘若朕的江山不保，你们不是也跟着家破人亡？皮之不存，毛将焉附！”亦省作“ 皮去毛安附 ”。宋苏舜钦《淮上喜雨联句》：“本蹷邦豈寧，皮去毛安附？”

近义词

皮之不存毛将焉附

成语出处

春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”

成语典故/故事

春秋时，晋国的公子夷吾求秦国帮他登上王位，并答应给五座城池。夷吾成为晋惠公后就违背诺言。后来秦国遇饥荒向晋国借粮，晋惠公也没答应。大臣虢射对晋惠公说：“我们借粮也不能改善关系，就好比‘皮之不存，毛将安傅？’”

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