送别 / 山中送别 / 送友

唐朝 · 王维

山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？(明年一作：年年)

唐诗三百 317

译文与注释

译文

在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。
春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？

注释

⑴掩：关闭。柴扉：柴门。
⑵明年：一作“年年”。
⑶王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。

赏析与背景

1、蘅塘退士等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，2009年11月版：第56页．
2、彭定求等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986年10月版：第299页．

诗词赏析

这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。
诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。
这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
王维善于从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。

按朝代浏览

先秦汉晋南北朝隋唐宋元明清未知近现代

诗词标签

全部抒情 661 咏物 605 写人 600 春天 356 思念 321 唐诗三百 317 送别 317 诗经 298 婉约 293 思乡 287 秋天 267 宋词三百 262 古诗三百 250 离别 227 爱情 218 写花 202 乐府 196 爱国 190 怀古 165 边塞 159 哲理 159 战争 143 宋词精选 140 友情 135 山水 131 忧民 126 田园 119 梅花 111 闺怨 105 写雨 92 小学古诗 92 初中古诗 85 夏天 81 写鸟 81 写山 79 月亮 74 写雪 71 高中古诗 66 写水 66 柳树 63 豪放 62 冬天 59 励志 59 写景 59 重阳 58 节日 54 咏史 46 赞美 44 寒食 43 地名 42 读书 40 七夕 40 中秋 39 悼亡 39 荷花 36 元宵 35 写马 33 写风 32 菊花 31 春节 31 清明 30 民谣 27 高中文言 27 民歌 26 托物言志 25 端午 24 惜时 22 咏柳 22 悲愤 22 儿童 20 古诗十九 19 初中文言 19 咏怀 19 黄河 17 散文 17 母亲 16 楚辞 16 秋思 15 长江 14 老师 4 小学文言 1 古文观止