秋​水​(节​选)

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  • 庄子及门徒
  • 2025-01-17

秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。 于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今吾睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”

北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海。万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地,而受气于阴阳,吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博。此其自多也,不似尔向之自多于水乎?”

  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”


① 时:按季节。

② 灌:注人。河:黄河。

③ 泾(jìng)流:水流。

④ 两挨(sì):河的两岸。挨:水边。渚(zhǔ)崖:水洲岸边。渚:水中洲岛。

⑤ 辩:通“辨”。

⑥ 焉:乎。河伯:黄河之神。伯,长者之称。

⑦ 以天下之美为尽在己:以为天下的美景全集中在自己这里。

⑧ 东面:脸朝东。端:边,尽头。

⑨ 旋其面目:改变他(欣然自喜)的面容。旋:转,转变。

⑩ 望洋:仰视的样子,也作“望羊”、“望阳”,然解作望见海洋亦通。若:即海若,海神。

11 野语:俗语,谚语。

12 莫己若:宾语前置,即莫若己,没有人比得上自己。我之谓也:即谓我也。

13 少仲尼之闻:认为孔子的学识少。闻:学识,学问。轻伯夷之义:认为伯夷的义行轻。伯夷:商代诸侯孤竹君的长子,历来被看做义士的典型。少、轻,作动词用。

14 子:您。本指海神,这里借指海。难穷:难以穷尽。穷:尽

15 殆:危险。

16 长:长久,永远。见:表被动。大方之家:明白大道理的人。大方:大道。

17 以:与。语(yù):谈论。

18 拘:拘束,局限。于:被。虚:同“墟”,居住的地方。

19 笃:固,局限。时:时令。

20 曲士:乡曲之士,指见识浅陋之人。束于教也:受所受教育的束缚。

21 尔:你。崖诶:河岸。

22 乃:才。丑:鄙陋。

23 大理:大道理。

24 盈:满。

25 尾闾:神话传说中排泄海水的地方。

26 已:停止。虚:虚空。