挈：提。比喻共相扶持与辅佐 明·朱鼎《玉镜台记·石勒报败》：“将勇兵强，华夷慑服；左挈右提，东征西伐。”
虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。 宋·释悟明《联灯会要·重显禅师》：“却顾侍者云：‘适来有人看方丈么？...
像在醉梦中那样昏昏沉沉度日。形容生活目的不明确，糊里糊涂。 郭沫若《前茅·哀时古调》：“陈涉、吴广起田间，农民之...
指秦始皇焚书坑儒。祖龙，指秦始皇。 清蒲松龄《聊斋志异·书痴》：“异史氏曰：‘天下之物，积则招妒，好则生魔：女之...
宗匠：陶铸器具的大匠；陶钧：制陶器所用的转轮。比喻培养造就人才 晋·袁宏《三国名臣序·赞》：“揖让之与干戈，文德...
宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。 《周易·震...
甘：情愿，乐意。指自己不求上进 冯玉祥《我的生活》第33章：“帝国主义者的凶狠残恶，泯灭天良是一回事，但我们固步...
资藉：家产。指家财产业极为富有 《南史·到伪传》：“伪资藉豪富，厚自奉养，供一身，一月十万。”
因自己不如别人而感到惭愧；形容自愧不如别人。惭：惭愧；形：形体；秽：丑；肮脏；差。 南朝宋·刘义庆《世说新语·容...
比喻处理是非的事，要以事实为根据。 宋朝胡太初《昼帘绪论·治狱》：“谚曰：‘捉贼捉脏，捉捉双。’此虽俚言，极为有...
迍邅：处境困难。指困难的乱世 《晋书·张轨传》：“今事未靖，不可以拘系常言，以太平之理责人于迍邅之世。”
不闻不问，假装糊涂。 元 马致远 《青衫泪》第四折：“則這 白侍郎 正是我生死的冤家。從頭認，都不差，可怎生粧聾...
致：集中。心思很专一。形容一心一意，聚精会神 《清朝野史大观·缪炳泰以画受高宗知遇》：“可见一技之末，非专心一致...
比喻感情破裂，公开争吵。 老舍《二马》第五段二：“我忍了这么些日子了，他一点看不出来。我知道不抓破面皮的跟他说，...
蜡烛燃尽，烛光消失。比喻人死后意识也消灭 《北史·杜弼传》：“神之在人，犹光之在烛，烛尽则光穷，人死则神灭。”
各种各样、各色各等的人们。 唐·陆贽《优恤畿内百姓并除十县令诏》：“百姓及诸色人等如能力行仁义，均减有无，赒贷贫...
诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等；百家：指儒家、道家、墨家、法家等各种学术思想派别的总称。后用来对我国先秦学术思...
有人靠着墙偷听。 《诗经·小雅·小宛》：“君子无易由言，耳属于垣。”
帮助坏人干坏事（纣：商朝末年的暴君商纣王；虐：暴行）。 西汉 司马迁《史记 留侯世家》：“今始入秦，即安其乐，此...
归：归附，趋向。众人的目光集中在一处。形容一致赞赏 《宣和画谱·道释·辛澄》：“澄尝于蜀中大圣寺画僧伽及诸变相，...
乐：欢乐。比喻善于体会物情 战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“庄子曰：‘盆鱼出游从容，是鱼乐也。’惠子曰：‘子非鱼...
指着桑树骂槐树。比喻表面上骂甲，实际上是骂乙 老舍《四世同堂》：“然后，指槐骂柳的仍对两位小姐发言，而目标另有所...
比喻后裔支派分布甚广。 《左传·隐公八年》“胙之土而命之氏”唐孔颖达疏：“子孙繁衍，枝布叶分，始承其本，末取其别...
道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。见晋葛洪《神仙传·老子》。 见晋·葛洪《神仙传·老子》。
形容志向远大。 三国魏·曹操《步出夏门行·神龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”
至：最，极。极其正大、刚强。 《孟子·公孙丑上》：“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”
指考察其名以求其实，就其言而观其行，以求名实相符。亦作“循名责实”。 《陈书宣帝纪》：“方欲仗兹舟楫，委成股肱，...
端正自己的言行，清静内心。比喻修身养性。 《明史·丘濬传》：“愿陛下体上天之仁爱，念祖宗之艰难，正身清心以立本而...
履：鞋。形容有的人脱离实际；只按教条办事。 先秦 韩非《韩非子 外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置...
形容行军道路极其平坦安稳。同“枕席过师”。 唐·李德裕《赠王茂元司徒制》：“必当樽俎制胜，枕席还师，势如风霆，功...
招权：弄权，揽权；纳贿：接受贿赂。抓权力，受贿赂。 宋 叶绍翁《四朝闻见录 臣寮雷孝友上言》：“遂招权纳贿，其门...
暮：傍晚。早上是云，晚上是雨。原指神女的早晚变化，旧时用以喻指男女的欢会。 战国·楚·宋玉《高唐赋》：“妾在巫山...
杖：通“仗”，凭借。可仗恃的莫过于守信用 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公八年》：“舍之闻之：‘杖莫如信’。完守以老...
指发表言论。 唐·罗隐《谗书·叙二狂生》：“张口掉舌，则谓之讪谤；俯首避事，则谓之诡随，是时难事也。”
修养身心，使纯洁清白。 西汉 戴圣《礼记 儒行》：“儒有澡身而浴德。”
